其一

其一

自幼存心學道,訪求生死秘傳。真人不吞指幽玄,隱入蟾山習練。細闃千經萬典,無功內果難全。抒忱發誓度人緣,不枉投東

汪投西枉投東,發誓一轉。汪谷曰:吾一十七𡻕㸔破世事,名利二字,盡是虛浮。行善積德,可以感格天地鬼神。世有一等愚迷貪痴之人,不知性理。他言仙佛皆有分定,不是凡夫做得到的。是正所謂道不逺人,人之為道而遠人,自暴自棄,甘墮苦海,全不思想。人秉隂陽五行而生,為萬物之首,可以行天地之全功,可以載天地之大道。孟子曰:堯舜與人同耳。顏子曰:舜何人也?予何人?世有為者亦若是。此皆言人人可以爲聖賢,人人不以為,在有志志之分耳。有志者,不論在家出家,能修身。在家者,妻為朋,子為伴,世事不能樂,思愛不能克生以性命為重,以道德為莫,借住世法而修出世法。無志者,世事省不破,恩愛罷不脫,見富貴而動心,遇患難而移志,重其假而輕其真。由是把一切為聖賢、做仙佛的事業概雄關,全不放在心上。殊不知自古迄今,成道者此萬,拔宅者數百餘家,皆因立猛勇之志,矢長久之心,學而修,苦而成,都是凡夫做到的。汝若不信,試看千經萬典,歷歷可考。聖眞著書,傳世度人,篇篇藏道,字字隱義,敎人叅悟,洗心滌慮,改惡從善,廣積隂功,刻刻省察,時時懺悔,從前過惡,自然冰消。大士云:苦海無邊,回頭是岸。孟子曰:雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。谷觀㸔悟真,盡言火候,窮源返本,必有口訣,訪求明師。適至漢地,得遇炳南道人,言談性理果妙。進前求問生死來去,答曰:若問生來死去鄉,隂陽相隔中間長。日月會合皈水位,吹起無孔唱洞章。言談數月,後遇普定老人,立誓皈戒,蒙指幽充傳授採取烹鍊法則。谷叩頭謝恩,隱入蟾山,叅悟載因㸔各種丹書,無不言有功方得果。感應篇云:欲求天仙者,當千三百善。欲求地傳者,當立三百善。悟真曰:白雪不難尋,達者全憑德行深。自古至今,成仙成佛者,皆體天址好生之德,能盡克已復禮之功。積功果行,功德無量,始成正覺。谷遂立下洪願,别師雲遊,普結善縁,刻刻常存度人之心,惟願人人忠孝節義,報得天地君親,固守本來面目,免墮異𩔖沉淪。無奈世人多被名利酒色迷昧深沉,死不回心,聖賢經傳全不觀看,好意勸他,以生謗毁。自巳不修,反勸別人,反道敗德。他言只見八受罪,那見死鬼帶。如此之人,皆是善門已聞,天堂已絕,死後皆要墮入㧞舌地獄,受無邊罪苦。所以吕祖嘆曰:苦勸人修不肯修,却將恩德反為仇。如今回首朝天去,不管人間得自由。莊子云:畜物好度人難度,願度畜物不度人。歴代先師難挽人心,可見衆生迷失深厚,實實可嘆可悲也。谷無奈,只得著出此書,言𨿽淺近,辨明眞假。後輩學道,免墮邪經,明覺玄關,脫離苦海,不枉我投生東林這一轉也。惶抱天機駕度舟,五湖四海任遨遊。偈曰:度回九二原來客,直上蓬瀛玩景幽。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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