纘義曰

：郭象之注莊子曰：聖人之在天下，煖然若陽春之自和，故蒙澤者不謝；淒然若秋霜之自降，故彫落者不怨。大哉言乎！人能以此存心，則何認恩推過之有乎？淮南子曰：樹黍者不穫稷，樹怨者無報德。有小丈夫者，欲使恩必歸已，過必歸人。子夏有言：與人以實，雖疏必密；與人从虛，雖戚必疏。弘吾見其徒勞而已矣。注曰：恩必己出，幷其在人者而認之，過則人歸，取其在已者而推之。心勞日拙，人可得而欺乎？214嫁禍賣惡。

箋曰：共仲殺子般，而歸獄於僕人。孟德行小斛，而借死於主者。曹瞞傳。古來機械變詐之事，甚深而難測，然孟氏之賊，曹氏之姦，天下莫不聞者。抗輈食槽之禍，慶父抗輈經而死，不在其身，則在子孫，可不畏哉！

纘義曰：楚昭王之時，有雲夾日而飛，太史州犂曰：將虐於王身，以令君司馬說焉則可。令尹司馬聞之，宿戒沐浴，將自以身禱之焉，昭王不可。孔子曰：知道乃世之小人，惟知利己，移禍於人，若嫁女然，215歸惡於人，若賣物然。烏呼！己則嫁之，誰其取之？已則賣之，誰其買之？莊子曰：魯酒薄而邯鄲圍。淮南子曰：楚王亾其猿，而林木爲之殘，宋君亾其珠，而池中魚爲之殫。事固可以若是，悲夫！

注曰：禍患則移之人，若嫁女然；罪惡則諉之人，苦賣物然。陰賊險很，天可得而欺乎？沽，買虛譽。

詳案：說文云：秦以市買多得爲夃。引詩曰：我夃酌彼金罍。玉篇曰：夃，今作沽。夃乃沽之正字。箋曰：羊質虎皮，覩草則悅，見豺則戰。法言：魚質龍文，遭水卽喜，遇獺卽悲。毛孔子名實之辨也。先輩謂好216名與好利者，相去不遠，蓋沽名亦以爲利也。然虛名一敗，萬事瓦裂，其害有甚於謀利者。故荀子謂盜名不如盜貨。纘義曰：越絕書曰：名過實者滅。韓詩外傳曰：名遇其實者損。是故虛譽乃君子所畏也。顏氏家訓曰：上士忘名，中士立名，下士竊名。吾人誠不能忘名，亦當以立名爲事，豈可竊哉！其在周易中孚上九，翰音登於天，貞凶。傳曰：翰音豋於天，何可長也。注曰：飛音者，音飛而實不從之謂也。忠篤內喪，華美外揚，虛聲無實，何可久長，此可爲沽譽者戒矣。217注曰：虛譽雖隆，實德則病，恥莫大焉。虛美熏心，實禍蔽塞，危亦甚矣。避而去之且不暇，況用術以沽買之乎？包肚險心。箋曰：書：難壬人，畏孔壬。壬者，象人褱妊之形，包藏凶惡之人也。壬人之行，濳姦隱智，厚貌深情，其藏之也，如含沙伏弩，雖明者不能然也。然，猶明也。義見淮南。其發之也，則入肉貫胸，雖强者無不斃也。其術之工，雖殺數十百人，而主名不立，甚矣其險也。纘義曰：劉子新論曰：天地陰陽之難明，猶可以術218數揆。至於人也，心居於內，情伏於衷，非可以算數測也。凡人之心，險於山川，難知於天，喜不必愛，怒不必憎，笑不必樂，泣不必哀，其藏情隱行，未易測也。烏呼！知言哉！人藏其心，不可測度，發戈矛於談笑之中，布陷阱於揖讓之地，太行孟門，豈云嶄絕，涉世之士，可弗愼諸。注曰：易以陽爲君子，陰爲小人。凡陽恆易，易則易知。凡陰必險，險則難測。心之易險，卽生前之天堂地獄也。死後識神不昧，各隨熟處走耳。挫人所長，護已所短。219箋曰：良相之愛才也，一藝必庸，小善卒錄。君子之制行也，瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。夫誇已之長，乃挫長，揚人之短，始護已短。謂幽蘭不可佩服，艾盈鴻蘇，冀壤以充幃，衆芳蕪薉，離賢士無名，徒工謠，不善是揜，如見肺肝，卒亦何益之有哉！滿屬慧肅艱。纘義曰：無道人之短，無說己之長，崔子玉所銘之

陰坐右者也。人有長而挫之，己有短而護之，非君子之用心矣。金樓子之戒子也，曰：有善鮮不自伐，有能寡不自矜，伐則掩人，矜則陵人。掩人者，人亦掩之，陵人者，人亦陵之。然則挫人而護已，何益之有220哉！荀子曰：無用吾之所短，遇人之所長，斯善於自全者矣。注曰：人所長而折挫之，其無愛才之心可知。己所短而回護之，其無自強之志可知。乘威迫脅。箋曰：威者，權也，勢也。權勢之所在，爲福固易，爲禍

亦烈。逐君側之惡人，志父豈能無罪；趙鞅事見公羊。左傳鞅曰：志父無罪。徙𨿅都之黎庶，太師莫怨然臍。董卓至於武安請魏其之田，破石奪五百之婦。兩漢書。皆跋扈鴟張，不義之甚者也。221纉義曰：漢賈山曰：雷霆之所擊，無不摧折者，萬鈞之所壓，無不糜滅者。震之以威，壓之以重，則雖有堯舜之智，孟賁之勇，豈有不摧折者哉！是故乘威廹脅者，不仁之甚者也。爲其所迫脅者，側目而視，側耳而聽，重足而立，擠於溝壑而不能自存。顏子曰：鳥竆則啄，獸竆則攫，人竆則詐，自古及今，未有竆其下而能無危者也，吾見其立敗矣。注曰：不服人以理，而脅人以威，人卽强從已獨無愧乎？縱暴殺傷。222箋曰：殺人者死，傷人者刑。荀子：古之道也，乃有人頭羅刹，殿上蒼鷹，任雕面惡少爲爪牙。五代史。召名禍史猾吏與從事，芟夷若艸。左傳。又見庾信哀江南賦。論報如居。漢書。豈知天道神明，人不可獨殺也。

嚴嫗語。師古曰：言多殺人者，已亦當死。虞定安之家門不增一口，虞一詡。王溫舒之族滅豈踰三冬？漢法踰冬則赦。戒之戒之！孟子。纘義曰：古者國君春田不圍澤，大夫不掩羣，雖於禽獸猶不敢多所殺傷，況人乎？乃後之居民上者，如狼牧羊，考一連十，考十連百，義縱一日殺四百餘人。尹賞捕輕薄少年數百人，盡內虎穴中，縱暴223殺傷，一至於此。虎哉！虎哉！角而翼也。注曰：脅從治王者之師也。眚災肆赦，王者这法也。人臣爲國愛民，當知此義。若統兵則殺人盈城，斷獄則血流波道，暴亦甚矣。試思古來猛將酷吏，有能全其身保其子孫者乎？