太上感應篇集傳四

二十合於地統，斗合於人統，五星合之於五行，故一。王者，父天母地，兄日姊月，類於上帝，宜於社，禋於六宗，王古精意以宫。周語：叩，敬之至也，不敬三光，是不敬天地也。河圖帝視萌曰：帝視萌，河圖篇名。侮天地者凶，可不懼乎？纘義曰：鶡冠子曰：天者誠，日其德也。日誠出誠入，南北有極，故莫弗以爲法則。天者信，月其刑也。月信死信生，終則有始，故莫弗以爲政。天者明，星其稽也。列星不亂，各以序行，故小大莫弗以爲章。以是言之，日月三光可不敬乎？三光，古有二說：許叔411重注淮南云：三光，日月星也。鄭康成注鄕飮酒義曰：三光，三大辰也。說者以爾雅大辰房心尾及大火謂之大辰，北極謂之北辰，當三大辰之數。此文旣言三光，又言日月，若從許義，於文爲複，宜用鄭義矣。注曰：輒指有輕忽之意，久視有傲慢之意，皆不敬天之大者，以其先有是心，而後形於手目也。春月燎獵。412月令章句曰：獵者，捷取之名也。昆蟲未蟄，王制有火田之禁。禮太上感應篇集傳四：弋不射宿，聖人垂愛物之心，蒐不以主時，曰傷天和，田不以禮，曰暴天物。禮燎獵畢弋，管子所謂無道之君也。