太上寶筏圖說

進對北涕唾及溺：932北為乾象獨地尊，□矅森森衛帝閽。何事愚夫偏褻慢，金鞭雲䖏失逰魂。933對此涕唾及溺。註：北方乃北斗星君所居，斗極為帝車，運於中央，臨制四方，掌握符器，紀綱元化，為衆星之主，號為至尊，豈可穢觸？況三界諸神皆南面，朝廷宫間亦南向，人可向北涕唾及溺耶？倘或犯之，獲罪非輕。案：龎恒新邀友結斗會，持齊誦經，極其誠敬。一日，醉後忘情，解衣裸體，向北而卧，夜起便溺，正對北極，忽聞乾方炮聲連震，天門大開。龎懼而穿衣，方欲下拜，見一人黑面虬髯，怒目執鞭，從空而下，大聲責曰：北開至尊，爾既□斗會，大膽汗觸，知情故犯，宜加罪一等。龐俯伏言曰：愚人一時迷忽，以爲夜閒可以無拘，不意上干天恕，猨當改悔，望尊神容恕。神曰：君子朝乾夕惕，故得無咎。蘧伯玉夜過衛宫，下車展敬，至今稱之。㝠㝠不可墮行，夜間遂可縱肆乎？有宫門失敬之律，按罪加誅，俟彰報於有間，今姑釋爾。遂乘雲而去，天門亦不見。龎自是防灾杜患，禁足不敢出門。豈知彼蒼降罰，欲避不能。有尊親在京為顯官，以書招龎，龎不敢辭，遂登程赴京。無事出外閒遊，過太廟。龐初到京，不知下馬，急馳而過，被守廟官員獲住，送刑部擬罪，照遇闕不下車律，杖一百，遞送回籍。始知神言蓋不誣云。934935江瓜初序之添寧父分郡么八、小四元戊氏公冬及隱國邦、八延久久下園。936惟神至公，善惡齊歸扵職掌；惟神至慈，良賤均賴其生成。何物狂夫，肆口玩䙝，死入泥犂之獄，方稱厥辜；生前神智之昏，尚從寛典。937對竈呤咏及哭。註：噙咏哭泣，皆不敬也。竈為司命之神，與人最親，若對之呤咏哭泣，褻慢甚矣。此亦不必身為也。僕婢無知，主人勿禁，咎有所歸。呤咏，歌唱也。案：民間風俗，臘月二十三、二十四兩日，於竈前掃地除薪，陳設酒菓香燭，謂之送竈。有狂生費諒，獨不信其說，送竈之夕，作口號詩以嘲神曰：人家□萬户，一家一竈神。令夕歸天上，天宫何處存？敝旒遮黑面，破服積灰塵。自己窮難救，烏能福及人。其詩極為鄙俚，彼却欣欣得意，對竈高呤數遍，呵呵大笑。費有婢名柳絲，寵擅專房，妻使之湔裙，違逆不奉命。妻怒，與之相較，費反袒婢詈妻，妻忿極，至竈神哭訴。一日，費閒坐書齋，竟夜不歸寢，妻以為在栁絲房中，亦不問。次早方起，聞厨房婢僕一齊喊呌，急趨視之，見費變膝跪地，兩手攀竈門，以頭相撞，青紫流血，撞猶不住。問之神魂，己痴不能答應。妻命擡至主房卧下，延簮用安魂定魄湯，至晚方知人事。衆問之，答曰：昨坐書房，忽見兩人將我扯至竈前，喝我跪下。見一皁衣角帶老人曰：何物小子，不明道理，輙肆狂言。惟神至靈，合之則一，分之成萬，如水行地中，無所所往而不。譬如掘地得泉，而曰水專在是，豈理也哉？爾詩見旣膠固，語938尤輕狂，無禮甚矣。至寵婢滅妻，致今在吾神座前哭泣，更為可惡。令革爾智慧者，爾還能作詩侮神否？命左右：以湯飲我。飲罷遂昏費。後病雖獲愈，但痰注心竅，迷忽不識一字，並饑飽亦不知，雖人寵婢不能近矣。附贛州有一悍婦段氏，常對竈門洗足，其姑禁之不聽。竈君怒，奏一子暴卒，竟斬其嗣。一心普謳合編，下同。魏氏，福建人，每在厨下訶風罵雨，竈君申奏，舌上流血死。近日有一婦厭蟻，上竈舉火燒之，潑湯注之，生一子，二歲和蟻窠瘡死。後竟無嗣乎？佑普君奉玉㫖降論，懲世褻慢竈神十二誡人若於竈前犯乎，咒詛律，口舌生瘡膿血出。竈上犯乎，敲擊律，兩肘拘孿生忤逆。竈内犯乎，燒糞律，穢氣衝天遭瘟疫。竈中犯乎，煨骨律，腥臭上聞多惡疾。竈下犯乎，洗足律，横生產難脚跛□。竈門犯乎烘衣律，養育難成少子息。竈旁犯乎澡身律，厭惡神靈宗祀絕。竈下犯乎宣湼律，永世變牛天雷擊。竈内犯乎燒字律，輕賤聖賢雙眼瞎。竈下犯乎踐食律，貧窮無賴世主乞。鍋內犯乎烹生律，水

溺火災罹大辟。竈前犯乎鬭毆律，蕩產傾家天不惜。939心川元卷二與一題知門州乙六叩公一川公已行正起卷公門二一師郡一向二：940釋有□經，道有玉經，金玉□導，縂是修心。心有□肆功注遂兮，試□冥君相待之不同，而後知竈火之不可以達馨。941又以竈火燒香。注：香為供神之物，人神感通，必須誠潔。倘竈有穢柴，以之燒香，則不虔甚矣。又如油漬紙撚，不可用以焚紙，天地陰陽諸司，皆所不受。供養眞武，夏勿用李，冬勿用石㨨延降一切上眞，勿燒乳頭香。檀香謂之俗香，月季花謂之不時花，金洞花謂之鬼花，皆當忌之。案昔有一老人，姓譚名志忠，誠樸篤實，持誦玉皇經四十餘年不倦。又有僧月朗，戒律精嚴，持誦金剛經亦四十餘年不倦。二人同時被攝之㝠㝠君設髙座，供香花異菓，請老人登位，誦玉皇經。㝠君在下跪聽，誦未半卷，見兩廊饑綑中囚禁諸鬼，皆出半身，誦至終卷，有異香從經中出，化為五色祥雲，眾鬼皆乘雲升天。冥君合掌贊嘆曰：翁具此不可思議功德，異日數終，或歸清微天宫，逍遥自在，或享人間富貴，任翁自由，不復到此地矣。命鬼卒以寶幢送歸，乃設平座，令僧誦金剛經。㝠君坐而聽之，不甚敬重，誦畢，經中亦無香氣。僧曰：衲與老人同此持誦，而效驗不一，得無金剛經不及玉皇經乎？冥君曰：非也，經一而已，有何髙下？師欲知此中因緣，還當誦諸。老人亦命鬼使持憧送歸。既甦，潔沐，訪而問之，老人曰：我每誦經，942必著浣濯之衣，以香水洒掃淨室，然後取石中火，或鑽木取火燒香，啟口如對上帝。若無此淨火，定不取以他火燒香，恐其褻也。僧曰：吾有罪矣。吾燒香常用竈下火，即皮一節，吾之不敬多矣。禮拜而去。附康熙四年，松江府西門外袁太葵，端午節剖魚腸拌飯飼猫，又將雞腸拌入。初六日，家僮聞臭氣，拋在牆外，旋往登厠，見飯粒雞腸誤入厠中。歸告太葵母，母今覓擔養者。至初七日，掃除乾淨。下午，太葵子病，少頃，太葵亦病。初九日，病未愈，夢趙元帥至曰：汝不敬一榖，奉上帝命，執汝赴審。太葵曰：吾生平無過抛棄五榖，實係不知，此家僮張某所為也。元帥曰：罪坐家長。遂隨行，如入半空，途遇一人執旗而至，曰：己赦矣，亟反。元帥曰：吾奉上帝勘問，無以復命，帶往家堂神審理。遂回本家。家黨神曰：袁某生平好善，此事實坐不知。且所棄米粒，已纓收捨，但雷部必須經遇汝家。太葵拜求再四，元帥曰：雷部已發，豈能中阻？汝母妻人等入我鞭下乃免。因奉鞭，袁與母妻子女及張某俱從鞭下過，元帥乃去。家堂神論曰：汝平日早晚在神位前燒香甚善，但汝鄰右僕到神前取火，反生褻凟，湏勸誡之。言訖乃醒。本日微雨，雷聲遶屋，張某亦昏迷如醉，暮乃醒。袁太葵自述943引爲必以元公貯邦户，河通公感惑川仁，乃二觀賈人鑑節錄□薪一四十四區一潮云二同前焉二一一一944洛口苐一束，所少㡬何？穢柴供爨，造孽良多。眀遭人惡，隂受神呵。報应到日，身染沈疴。945穢柴作食。注：柴雖下爨，氣實上蒸。爨用穢柴，不惟觸犯竈神，且煙透虚空，恐干神怒。至所作之食，或以祀先，或以奉長，或以待賓，均屬不敬。蘇軾曰：水欲新而釜欲潔，火惡陳而薪惡勞，則穢柴作爨，可勿我乎？案四川任某，性極慳嗇，有糞厠三問，日久傾圯，某折而作薪，穢氣四達，隣皆掩臭。家人苦勸，某曰：許多木植，不用以供爨，可作棄物乎？自是某每夜做夢，皆往來糞窟中，醒而惡之，遂得病，渾身浮瘇，形如蠱脹，一妻、二子兩媳諸孫，靡不傳染。延醫岡效。或吿之曰：哦，眉山有道士，年己百，能知過去未來之事，施藥濟人，盍往求焉？某如言，備香燭供獻。至山頂上萬松深處，有茅屋數間，道士白髮樨顏，盤坐石上，看童子調鶴。一見某，即曰：何處穢人，來汙吾地？宜速退。某拜懇曰：某將朽之骨，求上仙更生之。道士曰：爾以穢柴作食，身犯五大罪，不日將入附獄，備受諸苦，尙望病愈乎？某曰：一時誤用穢柴，其過甚小，何至犯五罪？道士曰：煙氣上騰，過往神靈禁足不行，一也；觸汙竈君，不安其位，二也；用以祀先，祖宗不歆，三也；人食嘔吐，四也；四隣皆惡，五也。子日日所夢，即後日歸結之處，求吾奚益？某叩首流涕，請示解太上寳箋圖說946救這方。道士曰：免災莫如悔過，去惡必須從善。子自今以後，刻刻存清淨心，事事虔潔，勿貪小費而犯神明。早晚對天城求，則夢境陰，而合家之病可愈矣。乃與藥數劑，使攜回煎服。某敬遵道士之赦，不數月，合家霍然，而糞窟之夢，亦不復作。附李生患瘋，百藥不效。有僧與藥一丸，李不敢服。夜夢僧曰：我觀世音也。汝平日以穢柴作食，厭濁之氣，觸犯神明，所以患□。又因汝虔誦大悲經三藏，故特賜汝靈丹，何故不食？既寤，服之，遍身皮脫，鬚眉再生。蓋穢柴煙臭，人且惡之，況上丞於清虛之界乎？其干犯神怒也必矣。感應篇集註滕景貞罷官歸，家頗富。其竈中炊飯，雜用穢木，朔望燒香，即取薪度火。忽一日，釜中有聲如雷，米上芃芃隆起，其聲轉壯，甑上生花數十朶，儼似蓮花，色赤如金，俄頃萎滅。既而家業頓敗，子孫有凁饑死者。同上。道經云：穢惡家伙，勿於竈前堆積牛犬田雞一切生命。庖厨永戒宰烹，蟻穴切勿湯注雞毛獸骨。穢柴，不可入竈。刀斧等物，不可放在竈上過宿。掃把箕帚，不可靠竈。衣服鞋襪，不可在竈門烘燒。男婦大小，不可脚踏竈門，就便向火。以上各欵類推，務宜避忌，有則急攺勿犯。罪有攸歸，歷彰顯報。慎之慎之。節錄。庭947948院深沈夏夜長，祼身月下好乘凉。雖然不用蒲葵扇，懷淂妖胎一命亾。949夜起裸露註。君子明則畏人，幽則畏神，故雖暗室屋漏，此心兢惕。若有鑒臨，安可中夜赤體，冒犯百靈，以自取罪戾也？案：山西丁謀爲商江南，妻黨氏在家。某逗留外鄉，數載方歸，見妻有五六月身孕，怒而詰之。妻曰：自君之出，妾寸步未出閨門，家問又無男子，母家亦未歸甯，安得有姙？妾抱此奇孽，若早自裁，是徒安溝瀆，冤終莫白也。妾聞婦人有鬼胎氣胎之說，君可權寛數月，俟臨蓐之日，果係眞胎，妾即一繯畢命，不足汚刀斧也。某不信，復嚴拷侍婢，曰：娘子與某時刻相守，並未見有絲毫破綻，豈敢誣言，汚其清白？某只得權且放下。越數月，其腹愈大，動邊迥異常胎。妻恐後來出醜，欲早自决。婢勸曰：死於後日，與死於今日，等死耳。不若稍媛須臾，俟其生出，看是何物，庶死亦得作明白鬼也。妻從之。直遲至十四月，方覺腹中大痛欲産，召稳媪收生。媪先爲視之，笑曰：此胎大奇，可請官人來。某至，媪曰：吾今爲娘子白𡨚。命取絮被一条，𦂳覆產婦下身，媪兩手在被內，俟子方出產户，卽扼其喉，以被包緊，身坐其上。子猶亂動，媪力不能勝，呼婢相帮，半晌方覺氣絕，徐徐開被𢤜出，謂某曰：官人試看此是950人胎否？奈何汚娘子也！蓋產下靑面紅髮，尖嘴獠牙，頭生兩角，背有白毛，硬如荆棘，手足皆鳥爪，與廟中所塑千里眼、順風耳無異。媪曰：幸早知覺，若使見亮光，則登時長大，不可復制矣。某又問：此胎自何來？媪曰：官人外出，家下無人，娘子必於暑夜赤身露卧，邪妖見而交姤，故成此惡胎，爲一時貪涼，幾乎喪却性命，亦足爲婦人不謹之戒矣。某疑乃釋。妻拜媪爲母，終身敬禮。附郭鎧平日傲慢。七月中浴罷，棵體坐月下，手彈琵琶，舉首見屋際雲端現眞武形，左右二神執旗捧劍，若人間所畫像。鎧惶懼，索衣冠，焚香拜禮，久之乃隱，而雙股震慄不止，如處寒冬，旬日始愈，自是不敢裸露。感應篇集註景州劉綺文，住松林鎭東莊。莊東南有十畝圍圓中土岡，高數丈，周圍野花蒙密，岡顚建文昌聞，前後株藤交蔓，揄栢連陰，極幽邃之勝致。劉常率生徒會文於上。時從祖濬發以貧窘往栖之。性嗜酒，一日酩酊，攀藤至岡頂蘿隂下，裸體納涼，因而假寐。移時，忽狂犇至莊，向人言曰：適帝君警我，謂明秋即撥武魁，何不自撿東慢神乃爾！我急整衣虔謝，並悔罪焉。時尚未入泮，後應之，明春遊庠，秋闈高捷，衆乃信其言不妄。桂香鏡951白李雲湯及認以易二二湖柴八燕郡吕令海公州本三十七，阼三瓜一，而句品入從山，蜀人久必比餘哉。公孤二人二二介武一乙瀛二一二952街頭長跪瞽男女，哀叫聲聲乞錢未？當年只為太施威，今生受報何時已。以針剌面面血流，用石擊胸胸盡紫。白雲先生識此，因笑勸為官，當鍳此953八節行刑。註八節者，立春、春分、立夏、夏至，立秋、秋分、立冬、冬至是也。又正月十五為上元，七月十五為中元，十月初一為下元，並五嚴日，亦為八節。道經云：是日，十天靈官、神仙兵馬，與上聖髙妙真人，下降人間，開度羣品。北斗南辰，四司五帝，條錄人間福罪。凡含生之類，各定賞罰，飛湝動植，隨緣感化，改故易析。人於此日，當存想祈謝，進善降惡，仰副太上之教。若行刑問罪，大于天地之和利，不必殺戮，即笞杖皆是。案：昔有白雲先生者，能知過去未來之事，從遊者甚衆。一日偕衆閒行街市，見有男女兩瞽者，跪地乞錢米。男袒上身，以石擊胸，皮肉青紫；女用竹片密密釘針，自刺其腦。衆問先生曰：二人以何因緣，罰受此罪？先生曰：此瞽男女，前世威風甚是慘酷，爾輩欲知之，可隨我行。歸至靜室，令衆閉目存息。衆恍惚隨先生至一衙署，大門外搭彩棚，内供春牛芒神，一官員坐，堂主下跪，囚犯百餘，或打、或夾、或桚，種種備施。又仰觀天上，見有無數神將擁衛，一乘輦貴人用手下指，作恕視狀。先生復率衆至儀堂，有盛服婦人上坐，一婢進茶稍偃，寡婦人怒，以錐刺之，遍體流血。君畢，囘至靜室，衆俱醒。先生曰：爾輩見否？街頭以石擊胸者，即決囚之人也；以針剌954腦者，即錐婢之婦也。前世偈得權勢，遂狂悖敖縱，於立春之日，上帝下界之辰，任意行刑，致干天怒，罰變此形，受此罪劫滿後入畜生道，求作人身不可得矣。彼當得意之時，使氣任人，莫敢纓，豈知纓好景易遇，美運難留，今之擊胸剌腦，未足償前掔萬一乎？是以君子處富貴而驚時，存匹夫勝子之懼，而不敢惟所欲為也。眾皆拜服。附何比干，字少卿，為汝陰獄吏。每至交節之日，哀懇縣令從豈减輕，從輕减免，全活甚多。後為丹陽縣令，獄無冤。因至干八節良辰，矜血罪，人民皆稱為何父。一日，有老媪至門曰：君家世有陰德，君又治獄枰恕，上天賜策以廣君子孫。因舉策授之，凡九百餘䈎曰：子孫佩印綬者，當如此數。後累世榮貴，皆如媼言。此八節免刑之報也。感應篇集註，下同嘉靖中，有某官者，素酷暴，雖佳節慶宴，刑杖不少停，哀號之聲震地，竟若岡聞者。時值長至，一迫人突立廳事，瞋目髮指。某官大怒，命左右盡力笞之。忽後堂大呼曰：公子為鬼擊幾死。某官張皇入内，其子自言：有鬼持巨箠捶我，血清雙股，痛不可忍。急遣人至廳前視道人，己失所在。某官乃號呌大哭，舉身自擲。搗955956藥藍□事渺然，如何酬唱妄相傳？夜义□質来相誘，食盡肢骸孰為憐？957唾流星，指虹霓，輟指三光久視日月。註：流星，客星也，流走無定所落之處主灾，唾之必中其禍。虹霓，乃斗星餘氣，朝西暮栗，亦天之垂象也，指之則不□。日月星為三光，代天司照，其位最尊，輙指久視，凝注不己，皆不敬之甚也。案晉人美自寛，執抝自是，不信規諫。嘗與祝夜坐，見一流星自東南來，光芒有角，尾長數丈，轟然有聲，至其宅落而没。奚連唾之，衆曰：此星落處，多主火灾，理當敬之，何以唾為？異曰：吾之唾，正所以祓降不祥，君輩何知焉？不數日，其家火起，屋成灰爐。又嘗雨後見虹霓，指而議訕，或勸之曰：詩云：蝃蝀在東，莫之敢指。君獨不聞乎？奚笑曰：汝但讀經，大未觀集註。朱子云：蝃蝀，天地之淫氣也。淫者，不正之謂，指之何害？又對曰：便溺毫無敬畏。對月作憶姮娥詩三十韻，遍示于人，好事者唱和成集。時值望夕，氷輪閹滿，婁於月下獨坐，注思廣寒之宫，結想清虛之府，喟然歎曰：裝航遇雲英於監橋，搗元霜百日，同歸月宫，為神仙姻眷。令玉兔猶是也，藍橋女其安在乎？正在邀婦，忽見天邊一朶彩雲，一朶冉冉而下，有一素粧女子，霓裳羽衣，容邑姣好，舉止飄逸，絕無脂粉之氣，眞神仙中人也。見異，斂衽而拜。奚喜而回揖，958詢其姓氏，女曰：妾即藍橋人也，感君情重，敬來相訪。奚邀進卧室，闔户欲就寢，家僮於門外聽女子大聲責曰：我果係嫦娥，豈肯與爾俗子作仇儂乎！即聞咬嚼之聲。衆僮明火持械，將門打開。有一夜义，身長丈八，體皆赤毛，從内突出，飛空而去。奚身祗剩兩腿，餘皆食盡矣。其和前詩，好事者亦皆不令終。附晉永和問一童子七歲，父母俱卧病。童子夜就星月下悲啼懇禱，為父母祈壽，經月不懈。一夕，父母夢神示曰：汝夫妻數當盡，賴有孝子爲汝增壽。感應篇集註，下同羣皋鎮蜀，與賓宴於西亭。忽暴風雨，頃刻風霽，有虹霓自空而下，直入亭中，垂首於筵，吸其酒食，五色似霞，四顧左石，久而散去。公懼，罷宴。客曰：虹霓，天使也，將降祥，敢以祥賀。未幾，詔拜臯中書令。孫瑾居父喪，哀毁盡禮，載柩渡江，遇大風昏黑，瑾虔禱三光，風波止息。事繼母唐氏尤孝，母嘗患難，瑾親吮之。母又喪目，瑾禱於三光，䑛之復明。唐氏卒，卜日將塟，時春苦兩，瑾日夜祈兩止，天果開霽。信柩至壙，夜暮無光，瑾復哀號，星光燦爛，幾如白晝。道藏中敎人每年二月初一日祀日，八月十五日祀月，令世俗則止祀月。愚按：同善錄謂此二日均宜焚香敬禮，誠有識之言。時維春959960月，□物享生，焚林獵獸，至為不仁。試看白鹿，□作老人，馬前乞命，伏地哀鳴，以十償一，孰重孰輕？961春月燎獵註：前言射飛逐走，所殺尚可計數，至於燎獵獸蟲，無遺類矣。春月乃獸鳥攣尾之時，勾萌畢遠之候，天方生之，我輒𢦤之，殘虐不仁，能無報乎？案，昔湖廣湘潭縣有一故紳，生三子，性皆狂悖，架上縹湘，並不寓目，惟終日持弓挾矢，設絪張羅，弋獲禽獸，以為快樂。一日，糾集衆少年，駕鷹繩犬，獵於山中，忽見一白衣老叟，跪於馬前曰：方長不折，啟蟄不殺，聖人愛物之仁也。今當伸春，萬物發生，公子不體聖人愛物之心，逞燎原之勢，使獸蟲無遺類，上干天怒，必召不祥。老漢一家七口，遷移不及，幸公子憐而見宥，不忘厚報。三子不明言中之意，順口應之，老叟拜謝而去。有疑之者曰：山僻之中，老叟何來？聽其亡哀之語，似非人類，必山中成精野獸也。三子率衆縱馬隨之，見老叟鑽入一山洞中，乃外張羅網，放火焚之。有一白鹿破園而出，至山頭仍化老叟，指而罵曰：爾害我，爾害我兒女七命，異日當今爾家十倍抵償。三子引弓射之，老叟接箭，折為數段，忿恨一躍不見。三子逢人誇張，以為得意。忽有一道士到門相訪，曰：貧道善能呼風喚雨，役兒道神，一路望氣而來，見尊府五色雲現，乃王氣也，故待奉謁。三子大喜，使觀□，曰：貴962不可言。又使觀三婦，曰：后妃也。須臾，同獵衆少年一齊俱集，道士賀曰：俱王候將相也。三子留道士在家，與之談兵法，皆有妙旨。時或前草為馬，洒荳成兵，三子深信，遂决意謀為不軌，製造刀鎗，招集亡命，定日舉事。有人至制府出首，制府大驚，即命五營兵將圍其宅擒之，搜得軍械及封官冊籍，謀反情眞，全家七十人與燎獵衆少年俱斬。查拿道士，已經逸去，出首之人亦渺無踪迹。或謂皆老叟所化云。附唐汾州獵户劉摩兒，一日與子師保相繼而死。隣人祁龍威病卒復甦，言至冥司，見摩兒父子在湯獲中，皮肉俱盡，惟見白骨，良久復還本形。威問其故，曰：為生前耑好火獵，故受此罪。熊山一叟，家富無嗣。地有猛虎為患，叟以草木叢茂，因借咸陽一炬，片時地皆灰。年餘生一子，稍長，即欲縱火燒父居。至十八歲，忽躍出，狂呼流涎，仆地復甦，謂父曰：我非汝子，實汝仇家。吾本山中一巨蟒，春抱娠，被汝放火燒山，傷及萬億生靈，吾母子俱成灰燼。今寃可雪，不復在此矣。言畢而逝。是夕火發，舉家盡滅。

感應篇註集：誰道羣生性命徼，一般骨肉一般皮。勸君莫打三春鳥，雛在巢中望母歸。小學干家詩吳中余晦齊先生集：對963964人嫚罵，猶且生嗔，何况北極，稱為至尊。愚人逞其兇悖無禮，不畏神眀，豈知報應迅速，欲逃免靣，不能965對北惡罵。註：涕唾特細事耳，猶以對北為罪，况於惡罵乎？蓋北為斗極所在，北斗九星，七見二隱，其第八第九乃帝皇太尊精神也。衆星環拱，其尊無比。對之惡罵，罪莫逭矣。案：逢兆祥粗蠢使性，不信神道。家有難母一隻，被人攘竊，日夜對北咒罵。時逢九月初一至初九，滿城無論貴戝，俱持戒茹素，誦禮斗經。兆祥所居左側，衆道友設立斗壇，虔誠跪拜。兆祥惡罵之聲，與鐘磬之音，隔牆如相酧答。衆道友不堪其擾，共相勸曰：元始天尊有云：若有信心男女，一心齋戒，肅爾神明，設九光醮，迎請紫光聖毌並七元君，縱有十惡重罪，寃家苦報，如九日輪照於冰山，應時消釋，福壽增延，子孫昌盛，命終之日，超生大梵真界。天尊之言，斷無虛謬。爾失雖小事，對北惡罵，豈不招罪？兆祥曰：斗神如果有靈，當使偷雞之人，受無量諸苦，方消我恨。若默默無知，則爾等今日之壇，亦屬多事。衆見其出言毁謗，齊聲責之。兆祥咆哮控縣，尹惡其刀，命責十板。兆祥不服，抗言曰：不究偷雞之賊，反責失雞之人，成何道理？官怒，加責至四十，用重枷枷號兩月。疎放之後，神魂俱喪，終日在街，風狂走跳，遇路之人，不知防避，往枝被其一把扭住，大睜兩目曰：還我雞來！胆小者無不為966其所驚。家人伯惹禍端，以鐵繩鎖之，拴於大石之上，日夜卧糞溺中。捱至兩月命盡，並未遺有子女。其妻隨便藁塟，屍被犬食，骸骨暴露，無人收埋，皆謂對北惡罵之報。附管甯偶晨起，對北擳髮，忽翟然曰：北辰至尊所居，何可褻犯？深自引咎，若無可容。古人對北敬慎如此，尚有惡罵之事乎？南康有夫婦虔祀真武，每日向北斗拜禱，祈得一子。後子長，欲往朝謁，家無所有，僅有一猪，召屠，得價銀八錢以付妻。屠乘間竊去，覓銀不得，婦因自縊。夫殮埋之。與其子至廟，見妻在，夫曰：爾己死，今其鬼乎？妻曰：我原不死，安得為鬼？其言明朗。乃同進香畢，歸家發塚，但見屠者死其中，左手持原銀，右手執索，觀者盡皆駭異。感應篇註，下同。

以愚按：此案似非惡罵之證，然北方為真武所居，錄此以見北方諸神有起死囘生之功，人當頂禮恭敬，不可輕忽者也。新安汪姓婦董氏，性妬無子，嫉妾生男，每日暮輒對北惡口詛罵，咒其速死。一夕正咒罵時，見一星墜地，形如斗大，聲響如雷。婦驚悸成疾，腹漸大如孕。夫疑其外遇，遣歸母家。及產，至七日不得下，痛極而亡。惟967968龜與蛇，物之冣□，蔵身洞窟，與世無争。打之殺之，是诚何心。報仇槐宅，雪怨江濵。出爾反尔，如影随形。969無故殺黽打蛇註：對北惡罵之下，緊接殺龜打蛇，蓋道典北方真武所居，以龜蛇為二將，雖六經所未載，然龜有吉凶休咎之占，蛇有變化蛟龍之象，皆物中之靈，無故殺之打之，較之傷昆蠱，不更取罪乎？案朱又賓、成景仲，貲富家子，不事正業，以游戲為事。朱好食龜，謂滋陰大補。一日，以五百錢賈一大龜，或勸之曰：此九尾龜，神物也，殺之不祥。驗之，果九尾，兩邊有四小尾。朱笑曰：縛龜容易，放龜難立。命庖人烹之，或歎息而去。成出遊於郊，見一巨蛇引數小蛇至河邊吃水，成取棒打之，大蛇逸去，小蛇並被打死。歸遇西市，有一白衣少婦，駕青犢車，隨小鬟在網帛店中看貨。婦容色嬌艷，成心動，亦下馬買帛，以便飽看。小鬟曰：娘子帶銀不足，官人可暫貸一時，明早加利相償。成曰：但恐粗幣不足奉佳人，何相償之足云。遂出已資代買，婦亦不甚愧荷，惟向小鬟云：可今此官人明日至青龍橋左側門有雙槐樹宅内取銀上車而去。成於次晨潔沐，出賦銀，坐盛服，往訪之。小鬟已在門首，白：來何暮也？娘子候久矣。偕至廳上，酒席己端正，婦出遜坐，對飲數巡。成滿鼻但聞異香，飲畢告别，至家即云頭痛，蒙被而寢。湏臾間，骨970肉盡消，祇存頭髮。其妻詢隨行諸僕，方將前事實告，且曰：官人聞有異香，吾輩但覺蛇星氣耳。澻同往青龍橋，看是何怪。至則前宅全無，惟槐樹孔外有蛇盤之跡，或疑婦人即前蛇所變。朱後渡鎮江，至金山脚下，偶於船逢濯巾，忽見水中伸出一手，將朱拉下，乃一大龜也。久撈不獲，想被食矣。此殺龜打蛇之報也。

附毛寶為豫州剌史，軍人獻一白龜，寶受而放之江。後於邾城與石季龍戰敗，溺江者皆死，獨寶披甲投水，覺如墮石上，有物承足以行。及登岸視之，即向所放白龜也。感應篇集註孫思邈，京兆華原人。隱太白山，鍊氣養神，精究鹥藥，以濟物為心。偶出行，見牧童擊一小蛇出血，脫衣贖之，以藥封裏，放草澤中。後月餘，道遇白衣少年，邀至宫殿，有帢帽絳衣者出，欣然相接，曰：前小兒獨出，為人所傷，賴道者贖救。又一妃率青衣小官，再三謝命，殷勤設筵，留三日，以輕綃金珠贈行，辭不受。乃出藥方三十，曰：此可以助道者濟世救人，能命僕馬送之歸。歷試皆效，乃編入千金方中傳世。至

永徽三年二月十五日，晨起沐浴更衣，遂尸解焉。物猶如此：大德淪肌浹髓深，龍宫秘授勝于金。利人濟物渾忘報，但盡區區一寸心。