勸世歸眞

傳萬古，詩詞俗淺細心石饌行。勸善之道，莫過於讀書。古聖明儒記著普永垂不朽。原爲教化世人，奈囚去古已遠，人情淺薄，一上天又以神道設教，所以立壇者多也。叩請仙神，指功指過，無非勸化世人改惡從善耳。眞陽曰：

世風不古，誇詐性成，任意自競，沉於苦海者多矣。無邊罪孽，何日出頭？吾諭世人多看善書，遵而行之，則庶乎可出迷津也。在何修曰：

勸世善書，名目甚繁，皆能勸化世人，使之遷善改過。然書內勸世歸眞卷二主154女詞，深淺不同。文詞深者，俗人不能看，文詞淺者，名儒不欲看。惟勸世歸眞一書，深淺相兼，能令雅俗共賞，誠勸世之第一嘉本也。世人仔細玩之。祖陽曰：垂訓詩詞，有雅有俗，雅不盡雅，雅中寓俗；俗不盡俗，俗中寓雅。俗雅相兼，洵堪雅俗共賞。細心思之，靜中悟之，洵有令人把卷流連者。社令大仙警世：大地山河遠，乾坤望裏圓。兩輪旋日月，皎皎繫中天。明天文志：日爲太陽之精，主生養恩德，人君之象也。人君有瑕，必露其慝以吿示焉。月乃太陰之精，以之配日，女后之象也；以之比象，刑罰之義。列之朝廷，諸侯大夫之類也。又謂曰：天文地理兩相和，日月輪迴急。似勸世歸真155梭善體陰陽參化育，修眞養性老研磨。孚佑帝君降鬬曰：月色琉璃照大千，婆娑桂影向空懸。疏星遠近垂河漢，點點如珠印萬川。亂曰：月之光爲魂，月之質爲魄，月之寶爲桂，月之神爲蟾蜍。似蝦蟇背黑，壽三千歲，頭有肉角，領下丹書八字。后羿請不死之藥於西王母，其妻嫦娥竊而食之，奔入月宫，遂化爲蟾蜍。又圖曰：萬里江河滿月光，隨波處處印中央。高懸桂影秋容靜，皎潔明輝永夜揚。先皇帝君勸世則：莫恃聰明不用思，書中奧旨細尋之。精微道理須深悟，文到無心始見奇。訓曰：世之讀書者，頗