送死

居䘮附人子事親，莫大於送終一事。孟子曰：惟送死可以當大事。168一。朱子云：此則人道之大變。孝子之事親，舍此無以用其力矣。故尤以爲大事，而必誠必信，不使少有後日之悔也。禮繁不能詳載，謹約其要事於左。病危，遷居正寢。賈䟽曰：不疾在燕寢，疾病遷處正寢之室，以正終也。遂惟其所主爲之。爲子者，晝夜不可離側。倘一時溘逝，終坐起攙扶，不得專委婢僕。度其決不能起，問病者有何言，或分付家事，或訓戒子孫，書於𥿄以謹誌之。治棺禮，六十歲制。平日即爲之，不及期者，疾篤卽爲之。否則臨時拮据，每多苟且，貽悔無窮。杉木以江西爲好，擇其質堅而紋細者，其制僅取容身，勿令高大。及爲169內外，宜多用漆。寄顏朱子風寧，須用逼眞乃可。程子曰：有一毫不似，則爲他人也。當及早爲之。不改者，監水孝熹大書遺。病篤時有言以示子孫，能書則自書之，如不能對，合子姪善書者敬代書之。旣終，藏之祠堂之右。萃手澤所作之詩文制藝及手批之書，皆精神所寄，音響所畱也，須與眞容遺囑一體並重，藏之弗失。母則國其針箱。着衣服壽衣必俟旣絶後，沐浴而後服著，方能乆貼，早170則恐致穢汚。然臨終之時，不論冬夏，皆當早着衣服，冠帶履襪，不可缺一。倘若祖裼裸裎而逝，最令死者抱恨於㝠途。旣絕，乃哭東首，戒內外安靜，子孫侍持手足，男子不絕於婦人之手，婦人不絶於男子之手。俟氣絶，子婦憑尸哭僻，覆身以裁，覆面以白絹，秋卷幣。氣將絶時，卽須焚楮，以多爲貴，勿後時，勿狼籍，災化處人須避之。供含飯川米一勺，以新水淅令極精，存少許備含，餘米煮飯，用碗盛所隷供於尸前。至大歛時，裝入夜食罐，171名委正，川銀作一小乃含，不忍其口之虚也。易服不食。重服者，去冠及上服，披髮徒跌，餘有服者，云華餙。按禮問䘮云：親始死，難斯徒跣。先法不著副振上袵，號踊踐履有妙也。交手哭。兩手交以拊心而哭。惻怛之心，痛疾之意，傷腎、乾肝、焦肺，水漿不入口，三日不舉火，故鄰里爲之糜粥以飲食之。問傳云：斬衰三曰不食，齊衰，二日不食，大功三不食，小功緦麻，再不。士乃異姓之朋友，與歛其尸，亦廢一食者，義也。食士與歛焉，則壹不食。人送斂弔䘮所重在企禮敝俗麽，何可勝言。立䘮主。按家禮註謂死者之長子，無則長孫永重，專奉饋172奠，士口也。衛靈公弔季桓子，哀公爲主，哀公拜寶，康子不拜。蓋拜者主，不拜者非主，邊二主也。父主子䘮，有杖，則其子之子反不杖，逼二生也。甚絃于所也。有畢主尊者。士䘮禮：主人赴於其君，主人謂子也。所謂赴則稱哀。八疋華䘮須擇親族中能幹事識禮者爲之。凡䘮事皆聽其處分立擅。又於親族中擇一習禮之人，專與賓客爲禮，號曰知賓。大斂必於三日，俟其生也。郊俯炎吳又寓變通侍者與子孫婦女掩繞横三首結絞，共舉尸納於棺中，實生時所落齒髮、指甲於内，空缺處捲衣及棉包塞之，務令𠑽實，雖遷徙不致。173上加食，先抱，次掩首，次左，次右，憑哭盡哀，乃如下釘。覆棺以區，不能犯餐。置靈座，設魂帛，監橋。凡於柩前，以蓋屍白絹結爲魂帛，如世俗同心結狀，垂其兩足，安奉椅上。設香案，侍者夕設櫛，類奉喪之具，皆如平生，設以障內外。禮曰帷堂。䟽曰鬼神尙幽也。成服。按禮在死之四日，厥明，五服之人各服其服，及就位，然後朝哭相弔如儀。主人及兄弟始食弱一非炎著，則入歛與成服，皆高子菊三日之，以是訃告。朝夕哭，代哭不絕。惡174人兩久不溯防，以死不得代哭。立以綘帛爲之，三品以上九尺，五品以土八尺，六品以下七尺。書某官某公之柩，無官則隨生時所稱之，豎於靈右，設牌位於位次，使弔奠者如見眞容，鎭塟而後祭。未塟則奠食時上食，上食至然吳夕至然後徹上食，惟暑月不拘。以爲主，乃居倚之外，寢苦枕塊，不脫絰帶，非喪事不言。及期，親族及羣子弟與家衆各執其事。獲䘮，總175之知賓贊禮，先期䕶䘮，出名賫帖，請亡者之執友及親族中尊者、長者陪客。客進弔，主人哭，伏藁以俟，立神主七終，供於靈座，覆以魂帛，漸引神就主，至塟日題之。主用栗木，乃定制也。尺寸之式，伊川巳詳言之。所謂一居前，二居後者，謂前四分，後八分，合之共成一寸二分也。陷中長六寸，濶一寸，深四分，竅其旁以通中，俗所謂明堂是也。陷中以書爵姓名行，兩旁書生卒年月日時，享年若干歲，粉塗其前，以書屬稱曰孝子，旁題主祀之名，加贈易世，可筆滌而176更之，水以酒，墻壁外攺，中不攺，易世不必攺。室室，藏主之器也，見說文。朱子家禮稱櫝者非檀，乃制要寬濶、大方、精緻，否則不可以爲親室也。王爲神之所依，造之必宜美好合式。奈今人多不究心，每于市肆者用之，本非主木，式非主式，書之不合其法，側之不得知，宜切戒。題主考家禮，古題主於墓，使神有所依以反也。今則行之於家，失禮意矣。然相沿已久，亦不必更之。但題主之人，必須擇有德行者與亡靈閒切者，齋戒沐浴，凝神靜氣，黙致亡者之神，以附於主。先題䧟中，次題粉靣，題畢，祝捧至靈座，焚香斟酒，跪讀祝拜焚祝謝題。177則行述寕實無虚，寕侯直毋雕傳，綜其生平之實行而次序之。曰蓋刻。誌石用石二片，一爲蓋，刻曰某官某公之墓。爲底，刻其名字、爵里、三代世系、生卒年月、子孫孫女以及葬所。婦人則俟夫塟，與夫同誌。塟之日，以二石字而相向，而以鐵束束之，埋於壙前。

葬禮啓殯。塟前三日，祝具奠告敢，主人哭踊無算，服親會哭。春秋傳：大夫三月而塟，同位至。士踰月，外姻至。虞禮卽日虞，主人沐浴，易奠而祭，成儀。

朱子曰：朱葬時其而不祭，但兩酒陳。再虞，猶安也。骨肉歸於士，魂氣無所不之，孝子178爲其徬徨，三祭以安之。再虞用柔，曰三虞，用剛。甲、丙戊戌口王日爲剛。旣虞，卒失易衰以成布升。