文帝戒口孽文

人生罪孽之重，淫孽之外，無過口孽。或談人短；或揚人惡；或發人隱情；或取人諢號；或喜談閨門；或好唆訟事；或諷人詩文醜態，以爲席上美談；或譏人相貌殘疾，以作途中佳話；或妒人發迹，遍傳其出身微賤；或窺女行路，細評其人物姸媸；或見人行善，反侮其沽名釣譽；或見438詆其作惡降殃；或人議婚姻，而破之無成；或人方契合，而譖之使散；或作怪書小說，以惑人心；或編艷曲淫詞，以蕩人志；或瀆聖賢之言，引入汙穢歌賦；或摘四書之句，編成戲謔文章；或因人之小過微疵，好添枝葉；或因入之成名得意，誣謗夤緣。人方萌救難慈心，却用冷語淡之；人方起結仇惡念，却用激語助之。種種口孽，筆難盡述。世人誤認爲口才，竟謂此事並非惡孽，聊無報應。豈知歷考古人，以犯口孽而得惡報者，或受奇窮，或遭横死；或舌爛至盡而斃，或惡疾百出而亡；或輕則後嗣多生，缺唇喉啞；或重則子孫斬絕零丁，種種惡報，應有證據。願戒世人，痛加禁止。439必如古人云：聞人之過，如聞父母之名，則善矣。實深冀望焉。