警世文

帝君曰：吾大漢良民，恭逢明主，桃園結義，誓除漢氏之姦頑；討吳征魏，思存炎劉於一線。不意三分鼎足，壯志未伸，而五谷遭圍，誤入奸雄之手。荆州失守，咎實難辭。乃蒙兄長宏恩，典問罪之師于白下；君王義重，至失律之敗于猇亭。西蜀偏安，有懷莫遂。言念往事，殊深慙愧。前過江南，見人心風俗日就頽靡，而吾憫世之心隱然勃發。因奉玉旨，將太微功過格增而行世，以化愚頑。乃時人見之，有議以爲非者。昨四月十五日赴瑤池宴，遇呂泠諸仙，言95及此事，皆爲太息。今遇吳生可師、周生大掄，虔誠祈請，因再降筆於此，以昭前意。嗚呼！人心習尙尙可言哉？不忠、不孝、不義、不仁，不畏天命，不畏大人，不畏聖言。出口則以無稽之言爲新聞，談笑則以閨閫之說爲妙語。稱富貴則拋姓而諂，提君子則呼名而誹謗。傲慢無知，恃才作孽。叩首之頭若金鎗，越禱踰分；作揖之腰如鉄柱，侮長欺尊。處豐亨則日就華靡，不計家中升斗；論人品則多生嫉妒，每求賢士瑕疵。笑貧趨富，恬不知羞，竟無一人挽其氣習；人面獸心，伊於胡底，並不喜指出迷津。喪事用鼓吹，以人死而爲樂；祝壽演雜劇勾唱，忍害禮而不哀。祝壽唱戲，猶爲越禮，今竟有人死唱96戲者，忍心害禮極矣。奢侈成風，何怪人貧財乏；天良喪盡，尙求富貴榮華。有過則多方文飾，不喜人規；作惡則自謂得計，良言轉怒。唆鷸蚌之相持，就中取利；囑權要之偏聽，假威害民。口似懸河，滔滔者無非妄誕；筆如屋椽，澁澁者安有佳文。尙曰先民是式，乃敢評古論今。自誇才學無雙，不過眠花宿柳。遇正事則抽身退過，惟恐鮮血沾衣；交朋友則欺心似箭，反藉交情擾書。蜜口如飴，未見久要之約；小怨不釋，常懷報復之私。囂囂然以古人自待，聽其語無非攻訐陰私；岸岸然與昔賢爲徒，考其行都是損人利己。棄父母而不願，利欲薰心；乖手足而相戕，門庭鼎沸。嘴同啄木，烏尖97生來即銳；心似責蜂，針毒觸物便傷。每年觀吾兒所奏，問田宅，問問功名，問求財富，無一個問及陰陽果報；月計周倉所稱，許掛袍，許送對，許上油，許修廟宇，無一個許刻勸善經文。觀毗則人心風俗大槪如斯，盡其

當知所擇矣。奸險萬言莫罄，決洪澤之河，不足以洗其澆薄；總黃河之水，不足以蕩其凶汚。我之來意，葢爲此也。我今在壇，宵小尙敢狂言評議；如我去後，顓蒙將何日回頭？然我終不忍以禽獸待人，故不惜苦口，多方誥誠。誨語諄諄，尙冀諸生之悔悟；言辭懇懇，猶望殘燭之復明。上體玉皇之心，下崇聖主之意。殷殷勤勤，一字一淚；悲悲切切，一句一珠。98及早回頭，放下屠刀成佛果；速當猛醒，撥開雲霧見靑天。言之者勁心，讀之者刻骨。倘見斯言而不悟，眞是惡魁；如聞此語而不傷，弗若禽獸。頑石有點頭之日，何以人竟無靈？螣蛇有聽經之時，何以人不如畜？良心雖死盡，終有隙之明；天理縱全無，豈無再生之路？改！改改，當以人形自待；思！思思，不妨晝夜提撕。三十條之言過言功，乃時人之苦心良藥；數千言之教孝教弟，誠百代之規矩準繩。高明固當奉之為楷模，患魯尤當遵之為法守。論道理，則不言禍福鬼神；正人心，則必語災祥報應。凡有遵而行之者，功一年不懈，加功一級；五年不解，延壽一紀。如有瘟疫流99行，天災時至，作善者必能逢凶化吉；若求功名子息、福壽康寧，遵奉者自然如意遂心。如有口是心非，妄加毁謗者，則天火、地火、人火爲殃，鉄鞭、金鞭、虎鞭並至，轉八獸禽孽無盡期。事到臨頭，悔將何及？爾等當作頂天立地之男兒，勿爲自暴自棄之凶子，是吾之所厚望也。戒之，勉之！聖帝君靈驗記多極聯舉二三。江西贛縣民某，充當里長，因娶媳扯用官銀一十二兩，追繳係獄。新婦知其事，謂夫曰：翁爲我兩人受苦，于心何安？夫啼哭無計，婦曰：聞古有賣身救父者，願將我衣飾盡典以救之。止得銀八兩，復遣人吿其父母曰：兒未縫夏衣，今願得銀代之。因湊足100其數，催夫救翁。夫不曉官事，有叔居隔數里，乃往求辦事。行至中途，遇族中一無賴叔，問其何往，姪以實吿。伊陡起不良，佯謂曰：汝銀藏何處？恐妨盜賊。姪曰：在我妻枕匣之中，不妨。遂別去。無賴叔乃冒作親叔，先至其家，詭言從縣裏來，官拘其父子，命我歸取銀，言在爾枕匣之中。婦信而與之。及夫偕親叔至，始知其詐，追至其家，已藏匿不見矣。婦悔恨自縊死，停柩於居側關帝廟。越日，其夫方寢，妻忽叩門，夫疑是鬼，妻曰：我蒙神靈救活矣。夫呼鄰人至，開門視之，果其妻也。復秉燭往廟看騐，見空棺倒側，傍塑周爺像，刀上掛一人頭，鮮血101淋漓，乃無賴叔也。又見供桌土放下小匣，原金在焉。次日聞於官，騐之，因釋其父，並旌其婦。解州喻保，明，神宗時遣戍騰越。其妻王氏，頗通詩書，家一卷貧，用粒米作香，禱於關帝前，誦詩曰：信香幾粒米，客路萬重山。一香一點淚，流入到蕭開。如此數次。喻在戍，夢帝君詔語曰：汝妻誠心禱求，汝思歸乎？喻伏地乞歸。帝指泥馬謂曰：汝乘此即歸矣。覺起視之，見一馬在前，喻乘上，聞耳邊風响，頃刻卽到解州。抵家叩門，妻驚疑不定，喻言明其故，夫妻拜謝。次日赴州吿明，官不信，移文騰越查之，言喻離伍僅半日，而軍冊中復有一102關帝勾免四字，遂免其役。

庚辰夏，吾鄉有不孝子某，待母如婢，每早擁妻酣睡，使母担水治飯，少不如意，怒罵加之。生一子，甫數月，母抱臨厨，忽跳躍墮釡中，爲沸湯所傷，不可救。母懼逃走。不孝子聞知大恨，乃持刀追殺其母。離家數里，有關南巾廟，母急入廟，伏神棹下。不孝子操刀入廟，忽周爺像躍下，提刀砍不孝子倒。廟人出視，見周爺一足尙在門限外，問其母，具述前事。

附驚人案：秀水屠户潘琪，積惡如林。一日死而復活，謂其妻曰：我死入地獄，閽君曰：善惡之報，如影隨形，但103陰陽阻隔，死者受罪，生者不知，故受者方苦，作者愈熾。人或勸之，則疑而不信，深可哀憫。今潘琪之惡已極，宜着令還陽，顯報大衆，使之畏懼，因令鬼使押我回來。言畢急起，奔至大街人多之處，大呌曰：看我今日報應。卽向屠棹上取刀，自割其下陰，曰：此我偸淫之報也。又自砍其一手，曰：此我好殺生之報也。又自剖其心腹，曰：此我陰毒之報也。屬世人勿學我。言畢倒地。大衆屬目，遠近傳宣，無不驚懼。此康熙十八年七月事也。104座右銘：短不可護，護則終短。長不可矜，矜則不長。尤人不如尤已，好圓不如好方。用晦則莫與爭智，撝謙則勿與爭强。多言爲老氏所戒，欲訥乃仲尼所臧。妄動招悔，何如靜而勿動？太剛則折，曷若柔而無傷。吾見進而不已者敗，未見退而自足者亡。爲善斯遊君子之域，作惡則入小人之鄉。吉信晉紳常以自警，刻盤盂而若傷。惟常存乎座右，庶夙夜之不忘。