保身立命

五月十五日爲天地交泰，前後三天內，夫婦必須分牀獨宿，犯者一年內夫婦雙亡。

367退淫說回，惟漢羣爲最。葢淫念一萌，便思邪緣相凑，生幻妄心；設計引誘，生機械心；少有阻礙，生嗔恨心；忌人之有，生妒毒心；奪人之愛，生殺害心。種種善願由此消，種種惡孽由此起。此森羅鐵榜，必以淫爲萬惡首也。然而庸夫俗于顯蹈，明行罔知顧忌；學士文人，誦習聖賢。寬爾自號風流，侈談情種。嬌艷無心顧盻，輙視爲有意之凝眸；深閏不無笑言，便揣作多情之勾引。或賄不足而以才誘，或直不遂而以巧謀。繾綣則托于夙緣，邂逅則神爲天合。機關不止干般，流毒直兼數世。不思月下花間，爲樂有限；粉白黛綠，轉眼卽空。而惡因日積，顯則傾家蕩產，平生之名利皆虛；陰則削祿減年，一世之榮華盡喪。大則𧇊體辱親，鄕閭共忿；小則辱身賤行，流顯368堪嗟。甚至敗露觸兇，而七尺之軀，頃刻作刀頭之鬼。奈世之溺于此者，動曰何傷。嗟乎！天下受何傷之毒者豈少哉！夫殺人者，殺其一身；淫人者，絞其三世。葢穢德必彰，惡聲易播。上而殺其父母矣，中而殺共夫矣，下而殺其子女矣，耻懸眉額之間，痛纏心骨之內，無異挾白刃而刳三世之腹，而猶謂何傷。吾誰欺，欺天乎？況昔人親見陰律云：姦人妻者，得子孫淫佚報；姦人室女者，得絕嗣報。試觀好慳之家，不報于妻妾，卽報于女媳，醜聲籍藉，汚人聽聞。至若婢女僕婦，尤易行姦。不知家政不肅，家道不利，大都由此。或妒妻鞭撻以傷生，或悍僕反唇以叛主，或父子不知而聚唐，或兄弟交迷而薦寢。甚者以骨肉胞胎淪爲賤媵。後人無知，誤行褻狎，名爲主僕之分，陰有兄弟之戚，傷風敗俗，所不忍言。又有假隨喜之行踪，誘空門之369冕質，敢汚佛地，致壞淸修，此與尋常淫惡，定加三等。更有別種狂痴漁准男色，往往外借朋友之名，而陰圖夫婦之好，彼旣見鄙于衆人，我亦不齒于正士。且若輩惟慕少年，頓忘齒誼，淫其幼者，何異于吾子吾孫？淫其稍三者，何異于吾弟吾姪？父事兄事之謂何，而淪汚若此？少知禮義者，當必而俠，背然愧悔矣。等而下之，狎優童，昵俊僕，心因欲亂，内外不分，我旣引水入墻，彼必乘風縱火，其間葢有不可知者。他如寄興靑樓，自謂德無損，不知淫倡賤質，百種温存，無非䧟人鈎餌，一入其中，極聰明人亦被迷惑，况遇屍癆之婦，瘡毒之姓，性命莫保，形體莫子，卒皆不育，何及哉！顧巫雲楚岫夢方酣，誰爲喚程？比嘗之初勸，念之始下服。能惕然思曰：淫人妻女，妻女亦被人淫，若何370人犯，視人之女如己女之惡人汚，此爲上也。其次眼光落面，妖能詩梨焉，曰：忍而已矣，狼忍而巳矣。飢不食虎餐，渴不飲鴆酒，忍之說也；蝮蛇螫手，壯土斷腕，毒矢著身，英雄刮骨，狠忍之說也。要其得力，則又在平日父兄師友訓迪漸染之功，務使胸中于禮法囚果確信不疑，觸境猛省，自能暫地廻光。厯觀古之賢達，片刻操持，于已何損？而登大魁，致宫壽，福子孫，較之半世黃卷靑燈，與他途積德累仁者，遂事半功倍。人又何苦以俄頃之歡娛，博終身之荼毒，甘蹈下愚若此哉？第風月場中，具易失足，半生淪墮，顧影慚惶，求其守正不染者，其能有幾？終曰戒不淫心特熾，逢人言寡欲，欲種更滋，淫情莫返，自取貫盈。誠始迷而終悔，卽形士而福隨。上蔡先生云：天道禍淫，不加悔罪之人。斯言信矣。然又不但注371行當戒已也，每見讀書才士，與一切伶俐使少談及淫汚私情，必多方揣序，一唱百和，每因言者津津，遂致聽者躍躍。夫姦惡陰私，實係終身名節，言偶失，殃累無窮，使其生則含羞，死猶遺臭，先人蒙垢，孫子懷慚，上于天智，冥此爲甚。况又含沙噀血，玷淸白之芳名，吠影捕風，肆讓評而無忌，有乎？若夫傳奇小說，多屬子虛，難意取讓時，理合警世，而上智難相，中下爲多。披覽之餘，動心失性，則人人之孽，皆其孽矣。普聖自覺之餘，更思惑世。吐舌上之靑蓮，揮案頭之彩筆，表章感應，救拔淫迷。或廣坐危言，或塞室苦口。毋畏揶揄，毋憚迂腐，宛轉勸導，必能使聽者大發深省。于以廻蛾眉伐性之狂瀾，施錦障囘頭之良藥。豈非所謂愛人以德，自求多福者哉？王于貞淫果報，不爽分毫，古人詳矣，兹未及載。372留心避度，太上感應篇訓戒淫欲過度。先賢集註云：邪縣外合，滅德䘮心。太上固已垂戒極嚴矣。至于夫婦之道，人生所不能廢者，尤有節度，不當過縱。二至之日宜戒，大寒大暑且戒，日月薄蝕宣戒，大風大霧宜戒，迅雷暴雨宜戒，本命日、庚申日、甲子曰、丙丁日、四立二分日、二社日、弦望日、晦朔日。又每月十五日、二十八日，正月初三日、十四日、十六日，二月初二日，三月初九日，四月初四日、初八日，五月逢五逢六逢七，名爲九毒口，十月初十日，十月廿五日，十二月初七日、二十日，俱宜戒。凡此皆所謂度也。淫欲過度，自求速死耳。每見世人誤犯此忌者，精神强壯，男婦忽遭急病而死者，有遒抄發風顚或染瘟疫而殁者，有遭陰症傷寒、色暈虛脫以及小産䘮命373者，更有夫妻並亡者，觸犯不同，致死不一。每年惟五月爲最，葢因炎熱之初，赤身露體，易動欲火之念。不知夏至之月，正當節慾，而反以九毒、四夏至等口冒犯，如火添油，以致暴死之速也。再查五月十五日，天地交倍，宜齋戒儆懼，觸犯此忌，必遭夫婦雙亡，悔無及矣。讀切記，故特抄錄，敬貼卧房，永遠遵守，併須開導子弟，讐恩爲是。仍此度日，丐者少，誤犯者多。奉勸樂善君子，刋刻刷送，過地傳播，務使家喻戸曉，有限造福無窮也。謹勸。374375附錄：呂叔簡先生居官刑戒八章凡居官乘權縱勢，易于虐下，故其一曰五不打：老不打，憐其血氣已衰。㓜不打，皇氣。病不打，憐其氣。衣食不繼者不打，隣其無人將養。人打我不打。恐再加刑致死。二曰：血未平未全，五英輕打。宗室莫輕打。系出天滿，豈宜輕責。官召莫輕打。一命之微，亦列仕藉，有過細審，不可輕責。生員草。斯文一脉，關係風化，具輕打。魚龍曼化，莫可測識。上司差人莫輕打。敬主及使有過，當申明處分。彼方急廹，婦人莫打。三曰：五勿孰打：人急勿就打，則速死。人忿勿就打。傷人易于殞命。人醉勿就打。醉則無知，可以情恕。人隨行遠路勿就打。行塗辛苦，又無將息。人跑來喘急勿就打。四曰：五且緩打。我怒且綏打。刑我氣平，徐加責問。我醉且緩打。酒醉心昏，恐刑失富。我病且緩打。病時多怒，刑恐不平。我見不眞，且綬打，我不能處分，且緩打。五曰三莫又打。已居官刑，戒公三376拶，莫又用刑，心慌血入，必致殞命。已夾莫又打，荒又加刑責，多致于死。先打後枷，瘡潰難治，枷莫又打，待同人人。六曰三憐不打。嚴寒酷暑，時憐不可；佳辰令節，憐不打之樂；人方傷心，憐不打之苦。七曰三應打不打。尊長該打，爲與卑㓜訟，不打；時閩山也。百姓該打，爲與衙役訟，不打也。工役舖行該打，爲修私衙或買辦自用物，不打。八曰三禁打：禁重杖打。官館畫皂隸，求索不違，每重打腿灣。或受私扛，打不從下，打似一塊，多致人死。貧人何辜，受此𡨚苦？禁佐貳官非刑打。奉以上八條，願居官者愼之念之，以重天民。南皋鄒公曾將此戒刻石于刑部。人言刑官無後，誠守此戒，我知其後必昌。出