結壇圖說
結壇圖說
。壇內上供神位,案上置斗盛米,先將八旗挿入斗中,左右經桌列八字形道士,兩旁誦經。神前照先天八卦方位,安棹八張,各置凈瓶盛水,挿楊柳枝,然後神前拈香發旗,照後開式,遞安八棹上淨甁內。交壇道士二人入壇,一立乾位,一立坤位,各取旗持手中對走,名曰交。又穿壇道士一人入壇,立坎位,取旗持手中横走曰穿。均照後開式,次數轉移,餘仿此。凡出入三次畢,仍安旗各甁內,出壇叩首。又選道童三人,左手持水碗,右手執楊柳枝入壇,照前式,每位六交六穿,以楊柳洒水,以先天方位結壇,幷乾坤旗交,坎旗穿全圖,餘仿此。十二洲移次峪泖邸八夕目及人八人先州人同丿,出入均由此處。乾一作,川州仰一軒用人,人一作,即公一八舍記立先天壇集易傳求雨文:天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水羽八八,火不相射,八卦相錯,雷以動之,風以散之,雨以潤之,日以烜之,艮以止之,兌以說之,乾以君之,坤以藏之。神也者,妙萬物而爲言者也。動萬物者,莫疾乎雷,撓萬物者,莫疾乎風,燥萬物者,莫熯乎火,說萬物者,莫說乎澤,潤萬物者,莫潤乎水,終萬物、始萬物者,莫盛乎艮。故水火相逮,雷風不相悖,山澤通氣,然後能變化,既成萬物也。是故剛柔相摩,八卦相盪,鼓之以雷霆,潤之以風雨。日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡能。夫乾確然示人易矣,夫坤隤然示人簡矣。大哉乾元,萬物資始,乃統天。至哉坤元,萬物資生,乃順承天。雲行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。呵呵呵。鐘鼓應經文,一字一聲,至呵聲長唪,則鐘鼓急鳴,滃滃淵淵。呵畢,仍回誦天地定位起,周而
復始。計穿旗凡三遍,穿楊枝水凡三遍,共六遍。畢,共誦六遍。呵呵呵六遍。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
