法言會纂卷四十六
法言會纂卷四十六
二艽出外二十山爲見一。何苦縱情捐性命,淒涼鬼域歎沈沈。婦人四德,總以貞潔爲先;世閒萬惡,無出邪淫之上。從來賢孝節義,盡爲天地靈神,生享榮華,死留芳躅。豈有任心妄想,非禮踰閑,或未婚而馳慕少年,虛勞短命;或已嫁而貪求外誘,勾結通姦。喪廉恥而不羞,罹刑誅而不懼。此等淫婦,半由家法不嚴,總爲風情,遂使人倫敗壞。神明怒目,定付刀山;天地仁慈,難容漏網。溯萬劫難消之罪,在十惡不赦之條。若其偶爾貪歆,本由任夫勾引;移時悔念,不與浪子爲緣。又或無其陷害,冥司原諒,許以維新。當此道法宣揚,應宜來遵法戒。洗從前之汙穢,冀後此之修持。三面網開,羣魂詔聽。水性楊花不自由,觀音何以獨淸。修心打破迷魂陣,七寶蓮花頂上浮。心貞烈,捍風波,縱有狂夫可奈何。留得無瑕眞白璧,不須學佛念娑婆。天地無私,禍福由人自作;因緣不一,遭逢遂爾多途。從來富貴福澤之流,多由累劫修持而致。若乃同居盛世,偏苦窮愁。凡有作爲,競圖自利。或損人而利己,或負債而不償。巧計經營,致親朋之失所;多方詭詐,使義理之乖離。偶得豐腴,便忘貧賤。旣驕奢之弗禁,亦饕餮之無涯。此等貪夫,應沈鬼族。甚則變爲畜類,加倍酬還;輕亦錮於圍城,長嗟黑暗。今則道筵開啓,格外垂恩。苟有悔恨之心,卽得維新之路。來赴嘉會,共滌前愆,庶有恩光,脫離罪罟。人生安分是良圖,忠信勤能福祿俱。不信昇沈原有命,空勞罔利入迷途。死後追思是枉然,頻遭罪罟豈由人。癡心變作良心鬼,地獄池中好種蓮。天地生成,人物無非恩養;聖賢誥戒,庖廚,亦有仁心。知螻蟻尙且貪生,則昆蟲必加護惜。何乃貪饞之輩,爲口腹而多求?亦有富貴之流,以慈悲爲異說。登山涉水,藉詞釣弋之聖人;逐走驚飛,不思麋鹿之痛子。以殺生爲兒戲,致身命之傾危。大限來時,紛紛索命;追魂去後,慘慘遭刑。不特烹犬屠牛,横遭劍樹;亦且焚林竭澤,均上刀山。嘆人壽之幾何,保形骸而終隕。此等殺生害命之徒,旣非臥鯉王祥,亦豈椎牛曾子?而乃縱其私意,甚或任爾貪殘。今者道慈憫度,本無曲赦之條;姑念世俗相沿,指以維新之路。來聽法言,痛心改悔。貪生畏死一般同,口腹貪殘物命窮。直到冥途方悔悟,可憐長夜泣悲風。成湯解網雀銜環,積福行仁總一般。急把慈心求解脫,免敎兒女淚痕潸。
安居樂業,頌歌哭之於斯;貪利求名,每流離而失所。從來忠臣孝子,豈免道路關山。祇緣欲報君父之恩,非爲身家之計。所以栖皇孔孟,垂悲憫以千秋;困苦夷齊,仰聖賢於百代。若乃竝非濟世,僕僕風塵,不耐貧居,勞勞車馬。或懷鉛槧,奔走侯門;或利錐刀,倉皇驛路。違家庭之色養,冀知己之遭逢。遂乃客邸言歡,竟至鄉關久隔。倚閭念切,難迴浪子之車;織錦情殷,空上望夫之石。蒙犯霜露,遘罹災迍。長夜羇魂,隨飛燐而閃閃;終天旅恨,嘆故鄉之迢迢。此等名利貪溺之徒,原在天地覆載之外,特以慈悲普度,不忍拒絕維新。今敞法筵,應來受戒。馳驅王事理富,然,名利貪營可痛焉。飄泊幾曾君父念,淒涼作客竟年年。家有親兮國有君,原當盡瘁答恩勤。若爲私心徒客死,縱然窮厄也浮雲。
鰥寡孤獨,先王首念窮民;仙佛聖賢,濟世因而設法。爲庵觀寺院之地,養流離困苦之人。導以淸修防其佚。誦經禮佛,絶俗離塵。坐破蒲團,得身心之淸淨;破除色界,免嗜愈之潜滋。或有志於長生,亦預嚴其規戒。曲成萬物之一,何妨立敎之三。若乃假藉空門,空談元奧,方能飽煖,卽畔淸規,邪淫怪誕之多途,天理法之不懼。或創爲異說,或煽惑愚民,身犯天誅,心如鬼蜮,蕩敗產,汙穢佛門,遊方而懷挾奸私,邪敎而託名正道。種種不法,或倖免於生前;明明上天,乃誅夷於身後。此等僧道之輩,實負君親之恩,本無解脫之緣,或有從輕之罪。今者宏開法雨,破爾迷程,靜聽靈章,以求轉度。僧道離塵便好修,成眞作佛更誰儔。不因一點任夫念,怎做冥司萬古囚。我念愚蒙指路途,從新悔罪作良圖。如如便是元元趣,自種菩提自結珠。
死亡貧苦,人生共切憂傷;富貴榮華,此中亦有眞僞。誰憐夢幻,早切修持。免致沈淪,始深恨悔。明冥異路,思振拔以無從;道法通靈,可憑空而補救。凡諸鬼族,情狀亦有何窮。大啟慈悲,天人應爲感動。向來略敘諸惡,爾等定當其聞。兹有神章,開迷濟苦。虔心聽受,共上慈航。搖鈴誦偈:南無南海大慈悲,變作冥閒鬼使司。漫說威嚴相震嚇,應來霑漑此楊枝。元元上人法雨施,遍地蓮花化作池。滌蕩塵氛歸大道,今朝拱手少雲梯。南無!唵唎揭諦,哆呵婆娑,喉唎娑囉。來上法筵,轟轟和和。哆也摩訶,幸也靡訶。向來召請眾魂,想已羣臻法會。尙慮爾等,久居冥路司叛,亦或本困窮愁,長嗟范釜。今善信以來,人心久具法食,餉勞眾魂。恐爾等久嘆枯腸,致今朝猶悲噎食。具有開關利喉法咒,靜聽宣揚。太上神光,化轉陰陽。醍醐甘露,灌頂疏腸。華池神水,玉府瓊漿。隨心斡運,百脈馨香。口神丹朱穢氣,消亡正倫。舌神殄滅災殃。齒神羅千正味,流芳虎賁。喉神玉液淸涼,迴生起死,遍體金光。誓歸大道,三界翶翔。急急如元元太上律令。誦畢,法師持水戟手書於內,以水灑法食,誦金光咒。灑畢,後登壇誦曰:頻將法食化醍湖,一滴楊枝玉露敷。大眾䖍誠來果腹,湔腸換骨出迷途。窮餓經年喚奈何,今宵道命洗沈疴。旨甘適口天良現,地府陽迴保太和。爾輩今宵同赴法筵,悉承甘露。旣有自新之路,應登極樂之天。但恐宿緣未了,抑或黑暗多年,迷途惘惘,靡所向方,餘罪深深,難消蔽障。後有光明神咒,示爾前程,更具法燭輝煌,導其先路。大擊戒板三聲,喝曰:發燭!點路燭。伏聞開天闢地,三皇五帝以茫茫;亙古傳今,六道四生而滾滾。不憑慧照之功,曷遂超昇之果?以今兆領凡情,謹當如式,恭按元科之法,宣行濟煉之儀,全賴師眞恩光覆護。靈文透徹於天堂,法雨霑濡於地府。寒林沛澤,蠢動沾恩。是故重運心香,䖍誠奉請。通明常照無上金闕玉皇大天尊、無上虛皇大羅天尊、聖日聖月照臨天尊、無上三淸慧照天尊、照破鐵圍慈光普照天尊、尋聲救苦九蓮光照天尊、南離普照火光大帝、釐旙接引慈惠眞人、散花普度神慧慈光仙母、金光化度靈威朗照仙師,恭望鴻慈,垂光濟度。夫燭者,分日月之餘光,度人天之寶筏也。昔王母降臨,用傳九光之燄;迨慈航說法,乃生五色之蓮。凡幽闇之程途,資輝煌之朗照。況夫陽烏飛去,人嗟惘惘之無依;甚且鐵城久錮,更苦倀倀而奚適。今者法筵普濟,慧炬長懸。縱或病於盲瞽,無不生爾光明。扶杖而來,幸坦坦之周道;正襟而至,瞻了了之神輝。凡屬有情,應蒙光被。具有發燭神咒,謹當宣揚。作樂誦咒:大道光明,大道尤明。照破鐵圍城,䖍誠各發現良心。良心現,日月明,三界悉淸甯。脫鬼趣,上瑤京,大地河山盡寶珍。虛空處,彩雲横,觀音大士指迷津。步天闕,朝玉宸,惟斯大道是前程。換骨易,脫塵輕。迴光返照見元君,金丹一粒照乾坤。有何罪障有何名?愿爾長生,愿爾光明。元元始炁共存存,萬里江山蕩蕩行。扶翼衆生,作天地之功臣;共矢精誠,免魔殃之隕身。向來施食然燭,一者濟爾窮餒之愁,二者開爾光明之路。凡諸魂衆,想悉知聞。大眾同聲,以醒迷悮。利濟人天仗道慈,幽冥苦難被恩施。卽今果腹同甘露,從此迴光上玉墀。惟願衆魂歸大道,各還本性入希夷。生生世,無牽𦊱,桃李春風得意時。以上召到水陸遠近衆魂,甘露已沾,光明同照。尤恐爾等或生前作孽,没後悲涼;或在世猖狂,死而醒悟;又或上負君親之敎,下少師友之賢,誤作誤爲,受魔受難。今者仰憑道法,指爾迷途,吿以修持之方,用開再造之路。一切亡人等眾,靜聽宣揚太上流傳九眞妙戒,謹當吿白:
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
