金葢心燈卷三

二十六272273邵悟眞律師傳：師姓邵，名太震，字雷州，自號悟眞子，江南長洲人。鉢鑑續謂金蓋嗣師紫垣氏。中表弟徐紫坦於康熙三十一年壬申之春，遇師於鎭江之金山。通篇標鮑此節傳其性功。眞全性爲宗，不尙奇異。薄功名，澹嗜好，性使然也。常終日恰怡，學故日進，不自知虛已下人。雖樵夫，覽子事如宿學。寄何金蓋十二年未少金葢，雲箋載：師於康熙十八年已未之夏，亦惟靜閒274室，容問則對，不發一議。石菴子大契之。師年四十，人金蓋五十一，始皈雲隱律師，律師見亦大契之。居二載，出外雲遊，逮返，年已七十矣，始疊受三戒，得傳衣鉢。旋復出遊川廣滇黔間，多所闡揚。鉢鑑續大略如此。輕雲子謂：嘗遇師於天台，時維乾隆十二年，歲次丁卯之秋，爲師一百有八歲，始歸自楚，越二年己巳，逝於小桃源，住世百有十歲。考之揚此郡傳其功行。舉一氏逸林謂：師於康熙辛卯秋，舟過赤練磯，得得心動，問諸土人，言據永樂紀聞載，稱磯名赤練者，以下有赤蟒儿，舟275經過必先沈牲口以飼之，否則險甚，其爲民害久矣，未有能除之者。師乃臨流坐，手持一小甁，口喃喃咒之。久，人羣見一物自磯出，浮如蚓而色赤，旋自入甁。師起舉以理之。此節傳其道力。石罅中囑曰：若建眞武宫鎮之，永無害也矣。又載：乾隆甲南北改隆子乾隆九年春正月望目師至長沙馬伏山，餞初陽子，初陽履樹大幅，則一旦初陽葢待師至而昇仙者。人羣以師適逢其會，師亦不之辨，瞠視而送之。悟眞、初陽，眞所謂雖弟難兄者。此節傳其感經歟？又嘗聞之輕雲子，謂師曾駐無錫天王殿，嘗手刃泥丸，276納之吳林氏屍口，林遂起如常人。師葢應感林子吳晟之應。篇首不問奇異一語，孝而特生之者，非顯異也。事在乾隆十三年。師之遊地多矣，師之靈蹟，在在有之，而鉢鑑續不之採述。輕雲子曰：非略也，范師所述，一秉諸宗律云。此生平極有顯異之人，而鉢鑑續謂爲不尙奇異，可知悟眞一生，皆行其所無事也。而行文者之於宗律防閑，亦不能稍假出入者矣。277徐鶴嶺律師傳句傾題下分二比，極似前釐。徐師鶴嶺子，當代之奇人也。逸林稱：鶴嶺道者，名煥，字太煥，不著姓，江南錫山人。學嵓五車，胸無人我，饑則食，寒則衣，一如常人，莫得而測其趨向。惟臨大事，決大義，議論鋒如，計謀雄密，蘇張當前不能破也。大將軍年嘗聘之，平藏奇計，半出其口，中道而遁，莫知所之。𨓜林所載，大□如比。鉢鑑續謂：師姓徐，名太煥，字道光，自號鶴嶺子，常州無錫人。嘗入金蓋，爲訪隱眞靖菴遺書，得將他之，石菴劉之，不可，曰：我將出278而輔治也。石菴曰：出不遇，可師呂雲隱。乃出金葢。雲箋□：徐道光於康熙二十九年來金葢，明年辛未之春出山去。又載：一日，道衆雲集，作鼓琴會，垂散，道光忽倚門而歌，歌日雲飛飛兮煙鋁，渺渺予懷兮天托，一古今而上下兮淸濁云云。某無有問之者。年已三十餘矣，始就冠山謁雲隱子，雲隱收之，疉付三大戒律，封勿與閱，可見因渠亦由心禮曰：待汝初志圓成，歸閱於天台瓊臺可也。已而雲隱子逝，師遂出，復周遊名山川，幾忘歲月。曾受知於年將軍，乃從，正好啓封闥戒律矣。軍八藏，藏將平，飄然遐去，折之天台。年將軍遣其僕名愼子蹟追至，師曰：身退，天之道，汝亦我簡中人，毋仗有金遁，279勿汝懼。汝以將軍爲泰山耶？將軍不體天而好殺，雖國家果得二十年太平，然古之名將坑降者，禂不旋踵，將軍其得免乎？愼子悟，亦不復覆命，遂偕隱天台有年。一日晨出，俱不知所之。題後寫禪，得雍容擒潘之致。嬾雲子曰：詩云：旣明且哲，以保其身。鶴嶺子葢得力於太上宗旨者也。若愼子者，不知何許人，亦不詳其姓氏，其殆當世之劍俠而隱於僕隸者歟？而鶴嶺子與之偕隱，未知亦荷付戒律否？題□寫□得□□□□□□□□□□，280義精智深，知幾其神。一旦功滿行圓，遂不復理人間事。黃石公之徒歟，赤松子之徒歟？雖莫爲之後，而共盛已。