列仙全傳卷之七
有象。
列仙全傳卷之七
吴郡王世貞輯次新都汪雲鵬校梓裴航,唐長慶中書生,因下第遊于鄂渚,謁故舊崔相國。相國贈錢二十萬,遂挈歸于京。因傭巨舟,載扵襄漢。聞同載有樊夫人,國色也。航無由覩,而因侍婢裊烟而達詩一章曰:向爲胡越猶懷想,況遇天仙隔錦屛。倘若玉京朝會去,願隨鸞鶴入靑冥。數日後,夫人使裊烟召航相識,曰:妾有夫在漢南,將欲棄官而幽棲巖谷,召某一決耳。深哀草擾,慮不及期,豈更有情留盻耶?但幸與郎君同舟,無以諧謔爲意爾。夫人亦使裊烟答詩一章云:一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟,何必﨑嶇上玉京?航覽之,空愧佩而已,然亦不能洞達詩之旨意。及抵襄漢,夫人使婢挈籹奩,不辤而去。航遍求訪,滅跡匿影,竟無蹤兆。後經藍橋驛,因渴甚,下道求飲,見茅屋三四間,有老嫗緝麻其下。航揖嫗求漿,嫗咄曰:雲英,携一甌漿來,郎君飲。航憶夫人詩有雲英之句,正訝之,俄葦簿之下,雙手如玉,捧出瓷甌。航接飲之,不啻玉液也。因還甌,遽揭簿,見一女子,光彩照人。航愛慕不已,因白嫗曰:某僕馬甚乏,願少憩於此,幸無見阻。嫗曰:任郎君自便耳。良久,吿嫗曰:向睹小娘子豔麗驚人,姿容耀世,所以躇蹰而不能去。願納厚禮而娶之,可乎?嫗曰:老病,只有此孫女,昨有神仙與靈樂一刀圭,但須玉杵臼擣之百日,方可就吞,當得後天而老。若欲娶此女者,須得玉杵臼,其餘金帛,吾無用處耳。航拜謝曰:願以百日爲期,必携杵臼至,幸無復許人。嫗曰:如約。航至京,殊不以他事爲意,唯遍訪玉杵臼,或遇舊友,若不相識,衆皆以爲狂。忽遇一貨玉翁,曰:近得號州卞老書云有玉杵臼售人。今見郎君懇求如此,吾當爲書道達。航卽求書徃,下老曰:非二百緡不可得。航乃傾槀兼費僕焉。方及其值,輒步驟獨携而抵藍橋。嫗見大笑曰:世間有如此信士乎?遂許以為婚。女亦微笑曰:雖然,更為擣藥百日,方議姻好。嫗於襟帶間解藥付航,航即擣之。夜則嫗妆藥白干內室,每猶聞搗藥聲。航窺之,見玉兎持杵,而春雪光可鑑。百日足,嫗持藥而吞之,曰:吾當入洞而吿姻戚,爲裴郎具幃。帪遂挈女入山,謂航曰:但少留此。逡廵,車馬隸人迎航,見一大第,連雲米。尋晃日,內有帪幄帷屛,珠玉珍玩,莫不臻至。仙童侍女引航入,帪就禮訖,航拜嫗,不任感荷。嫗曰:裴郎自是清冷裴眞人子孫,業當出世,不足深愧也。及引見諸姻戚,皆神仙中人。一女仙鬤髻霓衣,云是妻之姊。航拜訖,女仙曰:裴郎不相識耶?航曰:昔非姻好,不省拜侍。女仙曰:不意鄂渚同舟而抵襄漢乎?航愧謝。左右曰:是小娘子之姊雲翹夫人,劉綱仙君之妻也。已列高眞,爲玉皇之女史。嫗遂將航夫妻入玉峯洞中,瓊樓珠室而居之,餌以絳雪瓊英之丹,體漸清虛,毛髮紺綠,神化自在,超爲上仙。至太和中,友人盧顥遇之於藍橋驛之西,俻說得道之事,乃贈藍田美玉十斤,紫府雲丹一粒。叙話末日,復附書於親舊。顥稽顙請曰:兄既得道,乞一言惠敎。航曰:老子云:虛其心,實其腹。今之人心愈實,得道末由矣。顥猶懵然,復語之曰:心多妄想,復漏精液,虛實可知也。凡人自有不死之術,還丹之方,但子未可敎,異日言之。忽不見。雲英附軒轅集,不知何許人,居羅浮山。人相傳數百歲,顏色不老,髮長垂地,坐暗室,目光長數丈。每採藥於岩谷,則毒龍猛獸隨之,若爲衛謢。居常入家,請齋者雖百處,皆分身而至。與人飲酒,則袖出一壺,容二升,賓客滿座,傾之彌口不竭。自飲百升不醉,夜則垂髮盆中,其酒仍瀝瀝而出。飛朱符可致千里,遇病者以布巾拂之,應手而愈。宣宗召入,問長生可致不?答曰:絕聲色,薄滋味,哀樂一致,德施無偏,自然與天地合德,日月齊明,雖堯、舜、禹、湯之道可致,況長生久視乎?帝問:先生與張果孰愈?曰:臣不知其他,但年少於果耳。及退,上以金盆覆白鵲,令中使試之。集曰:皇帝安能更令老夫射覆乎?中使不諭其意。上復召令速至,集登陛謂上曰:盆下白鵲宜放之。上笑曰:先生早知矣。命坐御榻前,令宫人侍茶湯。集貌古而布素,宫人有笑之者。元鬒髮朱唇,年方二八,頃臾變爲老嫗,雞皮□背,鬂髮皤然,因涕泣不已。上令謝之,即復故歩。京師素無荳蔻、荔枝花,上因語及,頃刻二花並至,各數百朵,枝葉方茂,如新剪者。時坐有相子,集曰:臣山中亦有,味更佳。上曰:無緣得矣。集乃取御前碧玉甌,以寶盤覆之,俄頃徹盤,相子幾滿。上食之,嘆曰:美無比。又問曰:朕得幾年天子?集取筆書四十年,但十字一起。上笑曰:朕安敢望四十年乎?父子辭還山,命中使送之。每見其於一布囊內探錢施人,比至江陵,已施數十萬,取之不竭。未及至山,忽亡其所在。不日,南海奏先生已歸羅浮矣。及宴駕,只十四年也。十字一起,當不之悟耳。劉元靖。武昌人。爲道士,師王道宗。道宗仙去,遂感悟,遊名山,入南嶽峻峯,鑿石穴以居,絕粒煉氣。唐敬宗召入思政殿,問長生術,尋放歸。武宗復召入禁,受法籙,賜號廣成先生,還山。宣宗時忽天樂浮空而去,惟厚杖履焉。錢朗。南昌人,字內光。蚤以五經登科,仕唐,累官至光祿卿。文宗朝歸隱廬山,得補腦還元之術。錢鏐延至子杭,禮之如師。玄孫數人,皆以明經爲縣宰,皆皓首矣,而朗猶如童子。一日語家人曰:我適爲上清所召,今去矣。俄氣絕,顏色如生,舉棺已尸解去。時年一百七十餘歲。鄭全福。江西浮梁人。唐文宗時入新安諸靈洞修煉,後居蓮華洞,遊桃花溪,有老人乘鐡船,全福曰:願借船還。老人曰:後三年復來。時山百歲餘,語弟子曰:死必葬我浮梁白水鄕。及舉棺輕,發之,唯杖履而已。羊愔。以明經尉夾江,後隱括蒼山,與靑蓮觀道士飲于阮客洞,忽仆地,七日乃悟,云初見一女,自云雲英,邀入洞中,石間有物逬出,曰:此靑靈芝也。愔已取食之,自是惟飲水,覺身輕,日行數百里。後人委羽山仙去。侯道華。芮城人。或云自峨眉山來諸中條道靖觀,師周悟仙,恆如風狂人,登危立險,如履平地。性好子史,手不釋卷,因殿宇壞,登梁葺之,得小金合,中有丹,遂吞之。後上松樹頂,與雲鶴盤旋,漸凌空而去。時唐宣宗大中五年。廖師。郴州人。唐懿宗召入,行道術有驗,後乞歸山,韓愈爲文送之云:郴之爲州,當淸淑之氣,意必有魁奇者生其間。廖師氣專而容寂,多藝而善游,豈吾所謂魁奇而溺於老氏者耶?後于静福山白日昇天。劉德本。鄂州人。好古多能,往來大江商販。唐乾符中大飢,遂散米數萬石活飢民。後避黃巢亂,居五老峯下。一日,有鹿裘道者來訪,因把臂入深澗,忽見一老人出曰:可同到後院。丹碧煥耀,老人指曰:此諴眞洞天也,以汝行善,故許到此。遂不見。道者曰:尒已藉名仙籙矣。惜別而去。德本後遍遊名山,一日,彩雲環繞,白日騰昇,時呼劉仙翁云。劉□,小字宜哥,唐人。家貧好道,無中,但緫角。其兄聸曰:神仙邈遠難求,廊廟只尺易致。□不聽。忽一道士至其門曰:能相師乎?□曰:幸甚。隨入羅浮山四十年,兄登第拜相,後被謫至潮臺泊舟,□冒雨來見聸,驚喜不勝。□顏色如音瞻,已皤然衰朽,始謂□曰:尙可修不?□曰:仙凡殊途,今無及矣。敍闊終夕,忽失所在,聸竟死貶所。黃洞源,武陵人。唐大曆中,學道于桃源宫。瞿栢廷至武陵師之,尋遇一老僧,遂辭洞源曰:歸仙洞去。洞源留之不可,期十八年再見。後洞源之茅山,栢廷忽至,計之正十八年,洞源曰:吾亦將踏滄海。次日果羽化。瞿栢廷辰溪人。自幼聦慧靈異,稱爲瞿童。唐大順問奉母避寇入武陵,師事黃洞源,已而得道。又云幼時因戲躍入井中,第自大酉華妙洞中出,依善卷祠修道,功成,越桃川宫昇仙。時剌史溫造刻石紀其事。閭丘方遠,宿松人。幼聰慧,學道于廬山道士陳玄悟,又得法籙于天台葉藏質。尤好儒學,詮太平經爲十三篇。唐昭宗累詔不出,賜號妙有大師。景福中居餘杭大滌洞,吳越王錢鏐奏請賜紫,又奏請號玄同先生,重建天柱宫以居之。一日入齋中作控鶴坐,怡然而逝,異香滿室。後有見之於仙都山者。譚峭字景升,唐國子司業洙之子。幼而聦敏,文史涉目無遺。洙訓以進士業,峭獨好黃老,諸子仙傳,靡不精究。一旦吿父母出遊終南山,父母以其堅心向道,亦不以世事拘之,乃聽其所從。而峭師嵩山道士十餘年,得辟榖養氣之術。常醉遊,夏則服鳥裘,冬則衣緑布衫,或卧風雪中,人謂已斃,視之,氣休休然,頗似風狂。每行吟曰:線作長江扇作天,靸鞋拋在海東邊。蓬萊信道無多路,只在譚生拄杖前。後居南嶽煉丹,丹成服之,入水不濡,人火不灼,多能隱化。後入靑城山仙去。峭嘗作化書,南唐宋齊丘竊其名爲已作,行于世。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
