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慶雲記

白玉蟾

孝宗卽皇帝位，以淳熙元年十月十五日，命惠州守王寧

奉詔有醮於羅浮山。山卽十大洞天之一，而朱明耀眞之

府也。先是，唐天成中，此洞天府忽出古劍，其上篆文巳應

太祖皇帝丁亥聖君出之識。國朝以來，時遣中使致金龍玉簡之敬，歲脩國醮，箸爲甲令。是日也，御香薦上，藏事薦誠，步虛聲聞，環珮作序。天容紺碧，風日淸美。珍禽舞，馴虎

悅，仙花瑤草，滿洞芳姸。醮壇之西北隅，有五色光華出焉。

上亙霄昊，是謂卿雲。輪囷郁麗，華景繽紛。中有金龍，囘翔

蓊鬱。天人交慶，實應太平。夫太平無象也，然而瑞慶大來，亦於其人，不於其天。天意以之昭格，山川於焉出雲。雲物360精祲，猶登臺以課之，建官以紀之，秉筆以書之。自祥符初，泰山慶雲現，今焉復應，猗歟盛哉！河清岳潤，信有其時。奉醮漕臣繪圖上之，踰年有自命禮部，凡遇郊恩，給降度牒，以披戴其年勞者，使修香火，永爲典故。寶慶丁亥，道士鄒師正該覃照霈，州宦檄之知沖虛觀事，興懷休符，命爲記。女而檕之以銘曰：太祖之潛龍也，古劍出焉；孝宗之飛龍也，慶雲翔焉。劍所以化龍於地，雲所以從龍於天。易曰：雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。原答鶴林問道書白玉蟾丹訣始入在乎陰陽五行，終則歸乎混沌無極。有動之動，出於不動；有爲之爲，出於無爲。不過煉精成氣，煉炁成神，361煉神合道而巳。知藥物不知神室，則不可結胎；知神室不知火候，則不可成丹。非子孰能與此？