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穹窿山志小序

余讀穹窿山志，而知施師也，讀其詩與序而益知師焉；讀穹窿山之詩與序而知施師之迹也，讀帝君之口授黃籙大醮序，而知師之心焉。善乎帝君之言曰：天使亮生爲道，正欲使亮先盡其誠也。盡其誠，卽可謂能盡其道也。大哉，誠之義乎！請卽帝君之言而中繹之。大學言脩齊治平，而必本于誠意；中庸言誠之不可揜，而直至於逺天載。信乎戒眞恐懼，吾人之所以盡性至命，而不可須叟而不誠者也。誠於事君，則禹、皋之忠也；誠于事規，則竹、閔之孝也。以之漢衆而臨民，則匹夫匹婦之必得其所；以之持危而扶顛，則捐麋報稱之必盡其力。精一之傳，傳此而已；丹書之授，授此而已。人知施師之能召神而遺將也，法也，而不知其誠也。不誠之人，神其聽之乎？人知施師之能誅妖而降魔也，法也，而不知其誠也。不誠之人，魔其受之乎？蓋惟誠則可以脩身，可以善世，可以買侌影，可以對神明。人人能誠，則人人師也。人不能誠，而師獨無念不誠，此師之所以爲師，而非人之所能及也歟？若夫剏建之勞，接待之謙，符水之驗，幽冥之格，與夫人之奔趨，而