師友集序

黃溍師友集者，張君伯雨所得名公贈言及倡酬之作也。伯雨之生，去宋季未久。其大父漳州通守公，雅不欲諸孫503豢於貴驕，而縱爲異時華靡遨放事，延儒先以爲師，敎甚篤。而伯雨特聰寤爽朗，穎出不羣。丱歲卽務記覽，弄翰爲辭章。方是時，前朝遺老、宿儒魁士，猶有存者，數百年之文獻，賴以不墜。然皆尊其所聞，人自爲學，未嘗淩高厲空，併爲一談，以事苟同。伯雨覿其光儀，而聆其緒論，如企嵩岱而得其高，臨河海而得共大，且深佩服之素，固非一日。年運而往，諸老相繼淪謝，伯雨乃以壯盛時，去爲黃冠師，閒出而觀國之光。屬當文明之代，一時鴻生碩望、文學侍從之臣，方相與鎔經鑄辭，著爲訓典，播爲頌歌，以鋪張太平雍熙之盛。伯雨周旋其閒，又皆與之相接以粲然之文，如塤鳴而箎應也。逮伯雨勌504遊而歸，入山益深，入林益密，並遊之英俊多已零落，而伯雨亦老矣。後生晚出，如春華夕秀，奇采遞發，欲經伯雨之品題者，無不挾所長以爲贄，而伯雨皆莫之拒，雖細弗遺，宜其所積之富如此。嗟夫！伯雨負其超邁卓絕之材，不徒有聞於家庭，而脫落綺紈之習，遂能遺世獨立，周覽六合，必欲盡大觀而無憾。其高風雅志，固可槪見也。雖然，四十年閒，氣運所升降，人物有盛衰，而文章之變化，與之相爲無窮。述作之家，尙有考焉。詩文總若干篇，其次第不繫乎齒爵位望，而一以歲月爲後先。方外一二士，旣編緝而校讐之，復俾溍爲之序，而刻寘伯雨所居靈石山之登善庵。溍之鄙陋，言不足以盡意，505序續集者，甯不爲之畢其說乎？輯張貞居遺詩書後陳應符外史先生蘊句吳清淑之氣，飫天台、括蒼吐納之腴，稅駕兹山，充養益粹。故其詩辭自得，情逸調諧，揮灑所至，神閒勢應。一時名家宗匠，談笑而頡頏之，固其所也。今觀其適意之作，則猶太虛沖融，風日流麗，幽蘭在谷，一笑自媚。及其感時慨事，撫懷抗論，則雖秋月高寒，白露慘下，深林如晝，孤鶴長唳，未能盡喻也。黃篾手鈔，編年列類，所積富矣。惜乎兵火薦罹，歲螙月蝕，逸而存者無幾。其閒得之者，或寶有而靳於傳，或欲傳而沮於力。斯文之晦，識者興嗟。應符藉父師之仁，覆襲靈眞之勝壤，506塊食無裨，良用耿耿。私淑之餘，於凡先生舊所經厯之地，靡不窮搜博購。積累旣久，什或得其二三，亦欲俟其全而後壽諸梓，與貞白出世諸編並傳。顧惟歲月遄邁，人事靡常，故以讐校類次之任付之名者，僭題曰遺集而鋟焉。雖於眞氣𤣥訓莫能蕆紹其萬，

然假是錙銖之勖，以爲素餐之贖，固惓惓自負之誠也。旣訖工，因題數語於卷末，以識歲月云。