道德经 · 第 10 章

道经

其 一

载营魄抱一是谓玄德

载营魄抱一,能无离乎?

使魂魄合抱于一而不分离,能做到吗?

专气致柔,能婴儿乎?

聚敛精气而至于柔和,能像婴儿那样吗?

涤除玄览,能无疵乎?

涤除心镜上的尘垢,能做到毫无瑕疵吗?

爱国治民,能无知乎?

爱护国家、治理百姓,能不用智巧吗?

天门开阖,能为雌乎?

天门开合之际,能守住雌柔吗?

明白四达,能无为乎?

明白通达四方,能不用心机吗?

生之,畜之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

生养万物,畜养万物:生养而不据为己有,有所作为而不自恃其能,长养万物而不加主宰,这就叫作玄德。

文化背景

「载营魄抱一」的营魄即魂魄,营通荧,指附形之魄。「天门开阖」旧解为天道自然的开合,一说指人的感官出入。「明白四达,能无为乎」,帛书本作「能毋以知乎」,即能不用心机吗。

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