道经

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。

委曲反能保全，屈枉反能伸直，低洼反能充盈，敝旧反能更新，少取反能获得，贪多反而迷惑。所以圣人抱守此一以为天下的准则。不自我表现，所以明察；不自以为是，所以彰显；不自我夸耀，所以有功；不自高自大，所以能长久。正因为不争，所以天下没有谁能与他相争。古人所说的「委曲反能保全」，岂是空话！它确实能使人保全而归复于道。