灵枢经·经脉

黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。

黄帝说：人开始生成时，先形成精，精成而后脑髓生；以骨为支干，以脉为营运，以筋为刚劲，以肉为墙壁，皮肤坚固而毛发生长；谷食入于胃中，脉道因此贯通，血气乃能运行。

雷公曰：愿卒闻经脉之始生。黄帝曰：经脉者，所以能决死生、处百病、调虚实，不可不通。

雷公说：希望完整地听闻经脉的起始生成。黄帝说：经脉，能够判断死生、处治百病、调节虚实，不可以不通晓。

肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺，从肺系横出腋下，下循臑内，行少阴心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端；其支者，从腕后直出次指内廉出其端。

肺的手太阴经脉，起于中焦，向下联络大肠，再回转沿胃口上行，穿过横膈，归属于肺，从肺系（气管喉咙）横出腋下，向下沿上臂内侧行于少阴经与心主经之前，下至肘中，沿前臂内侧上骨（桡骨）下缘，进入寸口，上行至鱼（大鱼际），沿鱼际，从大拇指端出；其支脉，从腕后直出食指内侧端。

是动则病肺胀满，膨胀而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此为臂厥。是主肺所生病者，咳上气，喘渴，烦心，胸满，臑臂内前廉痛厥，掌中热。气盛有馀，则肩背痛，风寒汗出中风，小便数而欠。气虚则肩背痛，寒，少气不足以息，溺色变。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大三倍于人迎，虚者，则寸口反小于人迎也。

本经气动所致病变：肺部胀满，膨胀而喘咳，缺盆（锁骨上窝）中疼痛，严重时双手交叉于胸前、眼目昏花，这称为「臂厥」。本经主肺所生病变：咳嗽气逆，喘息口渴，心烦，胸满，上臂及前臂内前缘疼痛厥冷，手掌发热。气盛有余则肩背痛，感受风寒则汗出中风，小便频数而短少。气虚则肩背痛且寒，气短不足以呼吸，小便颜色异常。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺（快进快出），寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，寸口脉比人迎大三倍；脉虚者，寸口脉反小于人迎。

大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆，络肺，下膈，属大肠。其支者，从缺盆上颈，贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。

大肠的手阳明经脉，起于食指端，沿食指上缘，出于合谷两骨（第一、二掌骨）之间，向上进入两筋（拇长伸肌与拇短伸肌腱）之中，沿前臂上缘，进入肘外侧，上沿上臂外前侧，上到肩部，出于肩峰（髃骨）前缘，向上出于颈椎（柱骨）汇合处，向下进入缺盆，联络肺脏，向下穿过横膈，归属于大肠。其支脉，从缺盆向上沿颈部，穿过面颊，进入下齿中，再出来绕口角，在人中交叉，左脉行向右，右脉行向左，向上挟鼻孔两旁。

是动则病齿痛，颈肿。是主津液所生病者，目黄，口乾，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用，气有馀则当脉所过者热肿；虚则寒栗不复。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大三倍于寸口；虚者，人迎反小于寸口也。

本经气动所致病变：牙齿疼痛，颈部肿胀。本经主津液所生病变：目黄，口干，鼻流清涕或鼻出血（鼽衄），咽喉肿痛（喉痹），肩前与上臂疼痛，食指疼痛而不能使用。气有余则经脉所过之处热肿；气虚则寒冷战栗而久不复温。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，人迎脉比寸口大三倍；脉虚者，人迎脉反小于寸口。

胃足阳明之脉，起于鼻之交頞中，旁纳太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出挟口环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际，至额颅；其支者，从大迎前下人迎，循喉咙，入缺盆，下膈，属胃，络脾；其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气冲中；其支者，起于胃口，下循腹里，下至气冲中而合，以下髀关，抵伏兔，下膝膑中，下循胫外廉，下足跗，入中指内间；其支者，下廉三寸而别下入中趾外间；其支者，别跗上，入大趾间出其端。

胃的足阳明经脉，起于鼻梁两侧（頞中），旁纳足太阳之脉，向下沿鼻外侧，进入上齿中，再出来绕口角环绕唇部，向下在承浆穴交会，再沿颊骨后下缘，出于大迎穴，沿颊车，向上到耳前，经过客主人（上关穴），沿发际，到达额颅；其支脉，从大迎前向下至人迎，沿喉咙，进入缺盆，穿过横膈，归属于胃，联络脾脏；其直行者，从缺盆向下沿乳房内侧，向下挟脐两旁，进入气冲（气街）；其另一支脉，起于胃口（下口），向下沿腹腔内，下至气冲而与前支合并，再向下至髀关，抵达伏兔穴，向下进入膝膑中，再向下沿胫骨外侧，下至足背，进入中趾内侧；其支脉，从膝下三寸分出向下进入中趾外侧；又一支脉，从足背分出，进入大趾间直达趾端。

是动则病洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑，病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处。甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲向腹胀，是为骭厥。是主血所生病者，狂疟温淫，汗出，鼽衄，口喎，唇胗，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺乳、气冲、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛，中趾不用，气盛则身以前皆热，其有馀于胃，则消谷善饥，溺色黄；气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大三倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。

本经气动所致病变：洒洒振寒，好发呻吟声，频繁呵欠，额色发黑。发病时厌恶见人与见火，听到木器声响则惊惕不安，心中欲动，独自关门闭窗而居。严重时想登高而歌，脱去衣物奔走，腹中雷鸣腹胀，这称为「骭厥」。本经主血所生病变：狂病、疟疾、温热淫邪，汗出，鼻流涕鼻出血，口歪（口喎），唇部生疮（唇胗），颈肿，喉痹，腹部大水肿，膝膑肿痛，沿胸部、乳房、气冲、大腿、伏兔、小腿外侧、足背上均疼痛，中趾不能使用。气盛则身前（阳明经所过处）均热，若胃中有余，则消谷善饥，小便色黄；气不足则身前皆寒冷战栗，胃中寒则腹胀满。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，人迎脉比寸口大三倍；脉虚者，人迎脉反小于寸口。

脾足太阴之脉，起于大趾之端，循趾内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，入腹，属脾，络胃，上膈，挟咽，连吞本，散舌下；其支者，复从胃，别上膈、注心中。

脾的足太阴经脉，起于足大趾端，沿趾内侧白肉际（赤白肉际），过核骨（第一跖趾关节后的圆骨）后，上行至内踝前缘，上沿腿肚内侧，沿胫骨后缘，与足厥阴经交叉后出其前面，上沿膝及大腿内前缘，进入腹腔，归属于脾，联络胃，上穿横膈，挟咽部，连于舌根，散布于舌下；其支脉，从胃重新分出，别行穿过横膈，注入心中。

是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀，善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，溏瘕泄，水闭，黄疸，不能卧，强立，股膝内肿厥，足大趾不用。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大三倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎。

本经气动所致病变：舌根强硬，食后呕吐，胃脘疼痛，腹胀，好嗳气，排便或矢气后感觉舒畅轻松，全身肢体沉重。本经主脾所生病变：舌根疼痛，身体不能活动转摇，食物不能下咽，心中烦乱，心下（胃脘）急痛，大便稀溏、腹泻、泄泻，水液闭阻，黄疸，不能平卧，勉强站立，大腿及膝内侧肿胀厥冷，足大趾不能使用。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，寸口脉比人迎大三倍；脉虚者，寸口脉反小于人迎。

心手少阴之脉，起于心中，出属心系，下膈，络小肠；其支者，从心系，上挟咽，系目系；其直者，复从心系却上肺，下出腋下，下循臑内后廉，行太阴心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内，出其端。

心的手少阴经脉，起于心中，出来归属心系（心脏与其他脏腑相连的脉络），向下穿过横膈，联络小肠；其支脉，从心系向上挟咽部，联系目系（眼与脑相连的脉络）；其直行者，从心系向上入肺，再向下出于腋下，沿上臂内后缘，行于太阴经与心主经之后，向下至肘内，沿前臂内后缘，抵达掌后锐骨（豌豆骨）端，进入掌内后缘，沿小指内侧，出小指端。

是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，胁痛，臑臂内后廉痛厥，掌中热痛。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大再倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。

本经气动所致病变：咽干，心痛，口渴欲饮，这称为「臂厥」。本经主心所生病变：目黄，胁痛，上臂及前臂内后缘疼痛厥冷，手掌中热痛。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，寸口脉比人迎大两倍；脉虚者，寸口脉反小于人迎。

小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧，上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两筋之间，上循臑外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽，下膈，抵胃，属小肠；其支者，从缺盆循颈上颊，至目锐眦，却入耳中；其支者，别颊上䪼，抵鼻，至目内眦，斜络于颧。

小肠的手太阳经脉，起于小指端，沿手外侧，上至腕部，出腕骨（踝中），直上沿前臂骨下缘，出肘内侧两筋（肱骨内上髁与尺骨鹰嘴）之间，向上沿上臂外后侧，出肩关节（肩解），绕行肩胛骨，在两肩上方交叉，进入缺盆，联络心脏，沿咽部，向下穿过横膈，抵达胃部，归属于小肠；其支脉，从缺盆沿颈部上至面颊，到外眼角，再进入耳中；其另一支脉，从面颊上行至颧骨下方，抵达鼻部，到内眼角，斜行联络颧部。

是动则病嗌痛，颔肿，不可以顾，肩似拔，臑似折。是主液所生病者，耳聋、目黄，颊肿，颈、颔、肩、臑、肘、臂外后廉痛。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大再倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。

本经气动所致病变：咽喉疼痛，颌部肿胀，不能回头转颈，肩部如被拔扯，上臂如将折断。本经主液所生病变：耳聋，目黄，面颊肿胀，颈部、颌部、肩部、上臂、肘部、前臂外后侧疼痛。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，人迎脉比寸口大两倍；脉虚者，人迎脉反小于寸口。

膀胱足太阳之脉，起于目内眦，上额，交巅；其支者，从巅至耳上角；其直者，从巅入络脑，还出别下项，循肩髆内，挟脊，抵腰中，入循膂，络肾，属膀胱；其支者，从腰中下挟脊，贯臀，入膕中；其支者，从髆内左右，别下，贯胛，挟脊内，过髀枢，循髀外，从后廉，下合膕中，以下贯踹内，出外踝之后，循京骨，至小趾外侧。

膀胱的足太阳经脉，起于内眼角，上行额部，在头顶交汇；其支脉，从头顶到耳上角；其直行者，从头顶入内联络脑，再出来分别向下过颈项，沿肩胛骨内侧，挟脊柱，抵达腰中，入内沿脊旁肌肉（膂），联络肾脏，归属于膀胱；其支脉，从腰中向下挟脊，穿过臀部，进入膝窝（腘中）；其另一支脉，从肩胛内侧左右分出，向下穿过肩胛骨，挟脊内，经过髋关节（髀枢），沿大腿外侧后缘，向下与前支合于腘中，再向下穿过腿肚内侧，出于外踝之后，沿京骨，至小趾外侧。

是动则病冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，膕如结，踹如裂，是为踝厥。是主筋所生病者，痔、疟、狂、癫疾、头𩕄项痛，目黄、泪出，鼽衄，项、背、腰、尻、膕踹、脚皆痛，小趾不用。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大再倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。

本经气动所致病变：气冲头痛，眼睛如欲脱出，项部如被拔扯，脊背疼痛，腰部如将折断，髋部不能弯曲，膝窝如结缚，腿肚如裂，这称为「踝厥」。本经主筋所生病变：痔疮、疟疾、癫狂疾患、头项疼痛，目黄、流泪，鼻流涕鼻出血，颈项、背部、腰部、尾骶、膝窝、腿肚、脚踝均疼痛，小趾不能使用。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，人迎脉比寸口大两倍；脉虚者，人迎脉反小于寸口。

肾足少阴之脉，起于小趾之下，邪走足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟中，以上踹内，出膕内廉，上股内后廉，贯脊，属肾，络膀胱；其直者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本；其支者，从肺出络心，注胸中。

肾的足少阴经脉，起于足小趾之下，斜走足心，出于然谷（然骨下方），沿内踝后，分出进入足跟中，上行腿肚内侧，出腘窝内缘，上行大腿内后侧，贯穿脊柱，归属于肾，联络膀胱；其直行者，从肾向上穿过肝与横膈，进入肺中，沿喉咙，挟舌根；其支脉，从肺出来联络心脏，注于胸中（心包）。

是动则病饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目𥆨𥆨如无所见，心如悬若饥状。气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热，舌乾，咽肿，上气，嗌乾及痛，烦心，心痛，黄疸，肠澼，脊股内后廉痛，痿厥，嗜卧，足下热而痛。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。盛者，寸口大再倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。

本经气动所致病变：有饥饿感却不想进食，面色如漆木般黧黑憔悴，咳嗽咯血，气喘连连，坐下后又想起立，眼目昏花如同看不清东西，心中悬空如饥饿状。气不足则容易恐惧，心中怦怦跳动如同有人要来捉拿，这称为「骨厥」。本经主肾所生病变：口中发热，舌干，咽喉肿，气逆上冲，咽喉干燥疼痛，心烦，心痛，黄疸，肠澼（痢疾），脊背大腿内后侧疼痛，痿软厥逆，嗜睡，足心发热疼痛。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。灸后应多食肉以强壮身体，宽解衣带，披散头发，拄大杖穿厚底鞋而行走（以助气血流通）。脉盛者，寸口脉比人迎大两倍；脉虚者，寸口脉反小于人迎。

心主手厥阴心包络之脉，起于胸中，出属心包络，下膈，历络三焦；其支者，循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，循臑内，行太阴、少阴之间，入肘中，下臂，行两筋之间，入掌中，循中指，出其端；其支者，别掌中，循小指次指，出其端。

心主的手厥阴心包络经脉，起于胸中，出来归属于心包络，向下穿过横膈，历经联络三焦；其支脉，沿胸出于胁部，从腋下三寸处向上抵腋下，沿上臂内侧，行于太阴与少阴之间，进入肘中，向下沿前臂，行于两筋之间，进入掌中，沿中指，出中指端；其支脉，从掌中分出，沿无名指，出其端。

是动则病手心热，臂肘挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中憺憺大动，面赤，目黄，喜笑不休。是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中热。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大一倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。

本经气动所致病变：手心发热，臂肘挛急，腋部肿胀，严重时胸胁支撑胀满，心中怦怦大动（憺憺），面赤，目黄，笑声不止。本经主脉所生病变：心烦，心痛，掌心发热。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，寸口脉比人迎大一倍；脉虚者，寸口脉反小于人迎。

三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外，上肩，而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散落心包，下膈，循属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项系耳后，直上出耳上角，以屈下颊至䪼，其支者，从耳后入耳中，出走耳前，过客主人前，交颊，至目锐眦。

三焦的手少阳经脉，起于无名指端，向上出两指之间，沿手背腕部，出前臂外侧两骨（桡尺骨）之间，向上穿过肘部，沿上臂外侧，上行肩部，交叉出于足少阳经之后，进入缺盆，布散于膻中，散落联络心包，向下穿过横膈，循属三焦；其支脉，从膻中向上出缺盆，上项，联系耳后，直上出耳上角，再弯曲向下过面颊至颧骨下；其另一支脉，从耳后入耳中，出走耳前，经过客主人（上关穴）前，交于面颊，到达外眼角。

是动则病耳聋浑浑焞焞，嗌肿，喉痹。是主气所生病者，汗出，目锐眦痛，颊痛，耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大一倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。

本经气动所致病变：耳聋，听声如隔，咽喉肿胀，喉痹。本经主气所生病变：汗出，外眼角疼痛，面颊疼痛，耳后、肩部、上臂、肘部、前臂外侧均疼痛，无名指不能使用。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，人迎脉比寸口大一倍；脉虚者，人迎脉反小于寸口。

胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后；其支者，别锐眦，下大迎，合于手少阳，抵于䪼下，加颊车，下颈，合缺盆，以下胸中，贯膈，络肝，属胆，循胁里，出气冲，绕毛际，横入髀厌中；其直者，从缺盆下腋，循胸，过季胁下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之间；其支者，别跗上，入大指之间，循大指歧骨内，出其端，还贯爪甲，出三毛。

胆的足少阳经脉，起于外眼角，向上抵头角再向下绕耳后，沿颈部行于手少阳经之前，到肩上又交出手少阳经之后，进入缺盆；其支脉，从耳后入耳中，出走耳前，至外眼角后；其另一支脉，从外眼角分出，向下至大迎，与手少阳经合于颧骨下，加于颊车，向下颈部，合缺盆，再向下入胸中，穿过横膈，联络肝，归属于胆，沿胁里，出气冲，绕阴毛边际，横入大腿外侧深处（髀厌中）；其直行者，从缺盆向下腋，沿胸部，经过季胁，向下合于大腿外侧深处，再沿大腿外侧，出膝外侧，向下沿外辅骨（腓骨）前，直下抵达绝骨（腓骨下端）端，向下出外踝前，沿足背，进入足第四趾（小趾旁趾）之间；其支脉，从足背分出，进入大趾之间，沿大趾歧骨内，出其端，再回转穿过趾甲，出三毛（趾甲后丛毛处）。

是动则病口苦，善太息，心胁痛，不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者，头痛，颔痛，目锐眦痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀侠瘿，汗出振寒，疟，胸、胁、肋、髀、膝外至胫、绝骨、外踝前及诸节皆痛，小趾次趾不用。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大一倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。

本经气动所致病变：口苦，好叹气，心胁疼痛而不能转侧，严重时面部略显尘灰之色，全身皮肤失去润泽光亮，足部外侧反而发热，这称为「阳厥」。本经主骨所生病变：头痛，颌痛，外眼角疼痛，缺盆中肿痛，腋下肿，腋下生马刀侠瘿（瘰疬），汗出振寒，疟疾，胸部、胁部、肋部、大腿、膝外侧至胫部、绝骨、外踝前及各关节均疼痛，第四趾不能使用。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，人迎脉比寸口大一倍；脉虚者，人迎脉反小于寸口。

肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上膕内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝，别贯膈，上注肺。

肝的足厥阴经脉，起于足大趾丛毛（三毛）之际，向上沿足背上缘，距内踝一寸处，上行踝上八寸，与太阴经交叉出其后，向上沿腘窝内缘，沿大腿内侧，进入阴毛中，经过阴器，抵达小腹，挟胃两旁，归属于肝，联络胆，向上穿过横膈，散布于胁肋，沿喉咙之后，向上进入颃颡（鼻咽部），联系目系，向上出额部，与督脉在头顶会合；其支脉，从目系向下经面颊内侧，环绕唇内；其另一支脉，从肝分出，别行穿过横膈，向上注入肺中。

是动则病腰痛不可以俛仰，丈夫㿉疝，妇人少腹肿，甚则嗌乾，面尘，脱色。是肝所生病者，胸满，呕逆，飧泄，狐疝，遗溺，闭癃。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大一倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。

本经气动所致病变：腰痛不能俯仰，男性患㿉疝（阴囊肿大），女性少腹肿胀，严重时咽喉干燥，面部如蒙尘土，面色脱去光泽。本经主肝所生病变：胸满，呕逆，完谷不化（飧泄），狐疝（腹股沟疝），遗尿，小便闭癃（癃闭）。治疗这些病变：实则泻之，虚则补之，热则疾刺，寒则留针，脉气陷下则灸，不盛不虚则取本经穴位治疗。脉盛者，寸口脉比人迎大一倍；脉虚者，寸口脉反小于人迎。

手太阴气绝，则皮毛焦。太阴者，行气温于皮毛者也。故气不荣，则皮毛焦；皮毛焦，则津液去皮节；津液去皮节者，则爪枯毛折；毛折者，则毛先死。丙笃丁死，火胜金也。

手太阴经气竭绝，则皮毛焦枯。太阴经（肺），是运行气而温养皮毛的。所以气不能荣养，则皮毛焦枯；皮毛焦枯，则津液离散于皮肤与骨节之间；津液散失后，则爪甲枯槁、毛发折断；毛发折断，是毛先死的征象。丙日（火日）病势加重，丁日死亡，这是火克金的缘故。

手少阴气绝，则脉不通；脉不通，则血不流；血不流，则发色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死。壬笃癸死，水胜火也。

手少阴经气竭绝，则脉道不通；脉道不通，则血不能流行；血不流行，则毛发颜色失去光泽。所以面色黑如漆木者，是血先死的征象。壬日病势加重，癸日死亡，这是水克火的缘故。

足太阴气绝者，则脉不荣肌肉。唇舌者，肌肉之本也。脉不荣，则肌肉软；肌肉软，则舌萎人中满；人中满，则唇反；唇反者，肉先死。甲笃乙死，木胜土也。

足太阴经气竭绝，则经脉不能荣养肌肉。唇舌是肌肉的根本。脉不荣养，则肌肉松软；肌肉松软，则舌萎缩、人中部位满胀；人中满胀，则口唇外翻；口唇外翻，是肉先死的征象。甲日病势加重，乙日死亡，这是木克土的缘故。

足少阴气绝，则骨枯。少阴者，冬脉也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡，则肉不能著也；骨肉不相亲，则肉软却；肉软却，故齿长而垢，发无泽；发无泽者，骨先死。戊笃己死，土胜水也。

足少阴经气竭绝，则骨骼枯槁。少阴经是冬季应时之脉，潜行于深处而濡润骨髓。所以骨髓不得濡润，则肌肉不能附着于骨；骨与肉不相亲附，则肌肉松弛收缩；肌肉松弛收缩，所以牙齿显得变长而垢秽，毛发失去光泽；毛发无泽，是骨先死的征象。戊日病势加重，己日死亡，这是土克水的缘故。

足厥阴气绝，则筋绝。厥阴者，肝脉也，肝者，筋之合也，筋者，聚于阴气，而脉络于舌本也。故脉弗荣，则筋急；筋急则引舌与卵，故唇青舌卷卵缩，则筋先死。庚笃辛死，金胜木也。

足厥阴经气竭绝，则筋绝。厥阴是肝脉，肝是筋之会合处，筋聚于阴器，而脉联络于舌根。所以脉不荣养，则筋脉拘急；筋急则牵引舌与睾丸（卵），所以口唇青紫、舌卷、睾丸上缩，是筋先死的征象。庚日病势加重，辛日死亡，这是金克木的缘故。

五阴气俱绝，则目系转，转则目运；目运者，为志先死；志先死，则远一日半死矣。六阳气绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄，绝汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。

五脏阴经之气俱绝，则目系转动（眼球牵引旋转），转动则眼目运眩；眼目运眩，是精神（志）先死的征象；志先死，则一日半后死亡。六腑阳经之气俱绝，则阴与阳相分离；离散则腠理开泄，绝汗外出。所以清晨诊察到此脉，傍晚死亡；傍晚诊察到此脉，次日清晨死亡。

经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见者，皆络脉也。六经络，手阳明少阳之大络，起于五指间，上合肘中。饮酒者，卫气先行皮肤，先充络脉，络脉先盛。故卫气已平，营气乃满，而经脉大盛。脉之卒然动者，皆邪气居之，留于本末，不动则热，不坚则陷且空，不与众同，是以知其何脉之动也。

十二经脉，潜伏运行于分肉之间，深而不可见到；其中常可见到的，是足太阴经在外踝上方经过，因无所遮掩之故。凡脉之浮浅而常可见者，皆是络脉。六经之络脉，手阳明与手少阳的大络，起于五指之间，向上合于肘中。饮酒之人，卫气先行于皮肤，先充盈络脉，络脉因而先盛。待卫气平缓后，营气才充满，经脉才大盛。脉象突然跳动不止者，皆是邪气居于其中，留滞于经脉本末之间；不动则化热，脉不坚实则空陷，与众脉不同，由此可知是哪条经脉发生了异动。

雷公曰：何以知经脉之与络脉异也？黄帝曰：经脉者，常不可见也，其虚实也，以气口知之。脉之见者，皆络脉也。

雷公说：如何知道经脉与络脉的差异？黄帝说：经脉通常不可见到，其虚实情况通过气口（寸口）来了解。凡脉之可以看见者，皆是络脉。

雷公曰：细子无以明其然也。黄帝曰：诸络脉皆不能经大节之间，必行绝道而出入，复合于皮中，其会皆见于外。故诸刺络脉者，必刺其结上甚血者。虽无结，急取之，以写其邪而出其血。留之发为痹也。凡诊络脉，脉色青，则寒，且痛；赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣；胃中有热，鱼际络赤。其暴黑者，留久痹也。其有赤、有黑、有青者，寒热气也。其青短者，少气也。凡刺寒热者，皆多血络，必间日而一取之，血尽而止，乃调其虚实。其小而短者，少气，甚者，写之则闷，闷甚则仆，不得言，闷则急坐之也。

雷公说：学生还不能明白其中道理。黄帝说：诸络脉都不能经过大关节之间，必须另行于间隙小道出入，再会合于皮肤中，其会合处皆显露在外。所以刺络脉者，必须刺其有结聚、血液充盛之处。即使没有结聚，也应急速取之，以泻其邪气、排出其血，若留滞不去则发为痹证。凡诊察络脉：脉色青，则属寒且有疼痛；脉色赤，则有热。胃中寒者，手部鱼际（大鱼际处）的络脉多呈青色；胃中有热者，鱼际络脉发红。络脉突然变黑者，是久留痹证。既有红色又有黑色又有青色者，是寒热错杂之气。络脉色青而短小者，是气少。凡刺寒热证，因多有血络，必须隔日针刺一次，待血尽为止，然后再调其虚实。络脉细小而短者，属气少；病情严重者，泻刺后会出现闷乱，闷乱严重则仆倒，不能言语；出现闷乱时，应急令病人坐下。

手太阴之别，名曰列缺。起于腕上分间，并太阴之经，直入掌中，散入于鱼际。其病实则手锐掌热；虚则欠㰦，小便遗数。取之去腕寸半。别走阳明也。

手太阴经的别络，名叫列缺。起于腕上分肉之间，并行于太阴经，直入掌中，散布于鱼际。其病：实则手腕锐骨处与掌部发热；虚则呵欠频频，小便失禁或频数。取穴在腕上一寸半处。别行走向手阳明经。

手少阴之别，名曰通里。去腕一寸半，别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。其实则支膈，虚则不能言。取之掌后一寸，别走太阳也。

手少阴经的别络，名叫通里。在腕上一寸半处分出，别行向上，沿本经进入心中，联系舌根，归属目系。其病：实则胸膈支撑满闷；虚则不能言语。取穴在掌后一寸处。别行走向手太阳经。

手心主之别，名曰内关。去腕二寸，出于两筋之间，循经以上，系于心包络。心系实则心痛，虚则为头强。取之两筋间也。

手心主（厥阴）经的别络，名叫内关。在腕上两寸处，出于两筋之间，沿本经向上，联系于心包络。心系实则心痛；虚则头项强硬。取穴在两筋之间。

手太阳之别，名曰支正。上腕五寸，内注少阴；其别者，上走肘，络肩髃。实则节弛肘废；虚则生肬，小者如指痂疥。取之所别也。

手太阳经的别络，名叫支正。在腕上五寸处，向内注入手少阴经；其别行支脉，向上走至肘部，联络肩髃穴。实则关节松弛、肘部废弃不用；虚则生赘疣（肬），小的如手指甲痂。取穴在本经别出处。

手阳明之别，名曰偏历。去腕三寸，别入太阴；其别者，上循臂，乘肩髃，上曲颊伤齿；其别者，入耳，合于宗脉。实则龋聋；虚则齿寒痹隔。取之所别也。

手阳明经的别络，名叫偏历。在腕上三寸处，别行入手太阴经；其别行支脉，向上沿前臂，至肩髃，再向上经面颊到达牙齿；其另一别行支脉，进入耳中，合于宗脉（耳中主脉）。实则龋齿（虫牙）、耳聋；虚则牙齿寒痹、痞隔不通。取穴在本经别出处。

手少阳之别，名曰外关。去腕二寸，外绕臂，注胸中，合心主。病实则肘挛，虚则不收。取之所别也。

手少阳经的别络，名叫外关。在腕上两寸处，外绕前臂，注入胸中，与心主（厥阴）经合。病实则肘部挛急；虚则肘部弛缓不收。取穴在本经别出处。

足太阳之别，名曰飞扬。去踝七寸，别走少阴。实则鼽窒，头背痛；虚则鼽衄。取之所别也。

足太阳经的别络，名叫飞扬。在踝上七寸处，别行走向足少阴经。实则鼻塞不通、头背疼痛；虚则鼻流清涕或鼻出血。取穴在本经别出处。

足少阳之别，名曰光明，去踝五寸，别走厥阴，下络足跗。实则厥，虚则痿躄，坐不能起。取之所别也。

足少阳经的别络，名叫光明。在踝上五寸处，别行走向足厥阴经，向下联络足背。实则气逆厥冷；虚则足痿不能行走（痿躄），坐下后不能起立。取穴在本经别出处。

足阳明之别，名曰丰隆。去踝八寸。别走太阴；其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。其病气逆则喉痹瘁喑。实则狂巅，虚则足不收，胫枯。取之所别也。

足阳明经的别络，名叫丰隆。在踝上八寸处，别行走向足太阴经；其别行支脉，沿胫骨外缘，向上联络头项，汇合诸经之气，再向下联络咽喉。其病气逆则喉痹、突然失音（瘁喑）。实则癫狂；虚则足部弛缓不收，胫部枯细。取穴在本经别出处。

足太阴之别，名曰公孙。去本节之后一寸，别走阳明；其别者，入络肠胃，厥气上逆则霍乱，实则肠中切痛；虚则鼓胀。取之所别也。

足太阴经的别络，名叫公孙。在大趾本节之后一寸处，别行走向足阳明经；其别行支脉，入内联络肠胃。厥气上逆则霍乱；实则肠中切割样疼痛；虚则腹部鼓胀。取穴在本经别出处。

足少阴之别，名曰大锺。当踝后绕跟，别走太阳；其别者，并经上走于心包下，外贯腰脊。其病气逆则烦闷，实则闭癃，虚则腰痛。取之所别者也。

足少阴经的别络，名叫大锺。在踝后绕足跟处，别行走向足太阳经；其别行支脉，并行经脉向上走入心包下，向外穿过腰脊。其病气逆则心烦胸闷；实则小便闭癃；虚则腰痛。取穴在本经别出处。

足厥阴之别，名曰蠡沟。去内踝五寸，别走少阳；其别者，经胫上睾，结于茎。其病气逆则睾肿卒疝。实则挺长，虚则暴痒。取之所别也。

足厥阴经的别络，名叫蠡沟。在内踝上五寸处，别行走向足少阳经；其别行支脉，经胫部上行到睾丸，结于阴茎（茎）。其病气逆则睾丸肿大、突发疝气。实则阴茎勃起过度；虚则突发阴部瘙痒。取穴在本经别出处。

任脉之别，名曰尾翳。下鸠尾，散于腹。实则腹皮痛，虚则痒搔。取之所别也。

任脉的别络，名叫尾翳（鸠尾穴别名）。从鸠尾向下，散布于腹部。实则腹皮疼痛；虚则腹皮瘙痒。取穴在本经别出处。

督脉之别，名曰长强。挟膂上项，散头上，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。实则脊强，虚则头重，高摇之，挟脊之有过者。取之所别也。

督脉的别络，名叫长强。挟脊旁肌肉（膂）上行至颈项，散布头上，向下到两侧肩胛，别行走向足太阳经，入内贯穿脊膂。实则脊背强直；虚则头部沉重，头高而摇动不定，挟脊之处有过失（病变）。取穴在本经别出处。

脾之大络，名曰大包。出渊腋下三寸，布胸胁。实则身尽痛，虚则百节尽皆纵。此脉若罢络之血者，皆取之脾之大络脉也。

脾的大络，名叫大包。从渊腋穴下三寸处出来，布散于胸胁。实则全身尽痛；虚则百节皆松弛无力。此脉若有络脉中的血液，皆取脾的大络脉来治疗。

凡此十五络者，实则必见，虚则必下。视之不见，求之上下。人经不同，络脉亦所别也。

凡此十五络脉，实则脉络必然显现而可见；虚则脉络必然陷下而不显。若观察不到，则在其上下寻求。人的经脉各有不同，络脉亦有各自别出之处。