抱朴内十五八

神矣。或以三皇天文，召司命、司危、五岳之君，阡陌亭長、六丁之靈，皆使人見之而對，問以諸事，則吉凶昭然，若存諸掌，無逺近幽深，咸可先知也。或召六隂玉女，其法六十日而成，成則長可役使。或祭致八史。八史者，八卦之精也，亦足以預識未形矣。或服葛花及秋芒麻勃刀圭，方寸上，忽然如欲臥，而聞人語之以所不決之事，吉凶立定也。或用明鏡九寸以上自照，有所思存，七日七夕，則見神仙，或男或女，或老或少，一示之後，心中自知干里之外方來之事也。明鏡或用一，或用二，謂之日月鏡，或用四，謂之四規。四規者，照之時，前後左右各施一也。用四規，所見來神甚多。148或縱目，或乗龍駕虎，冠服彩色，不與世同，皆有經圖。欲修其道，當先暗誦，所當致見諸神姓名位號，識其衣冠，不爾則卒至而忘其神。

或能驚懼，則害人也。爲之率欲得靜漠幽閑，林麓之中，外形不經目，外聲不入耳，其道必成也。三童九女、節壽君，九首蛇軀，百二十官，雖來，勿得熟視也。或有問之者，或有訶怒之者，亦勿荅也。或有侍從暐畦，力士甲卒，乗龍駕虎，簫鼓嘈豐，勿舉目與言也。但諦念老君眞形。老君眞形，見，則起再拜也。老君真形者，思之，姓李名聃，字伯陽，身長九尺，黃色鳥喙，隆鼻秀意林引無秀字。眉長五寸，耳長七寸，額有三理，上下徹，足有八卦，以神龜爲牀。意林引有住字。