攺抱朴内十五七

者也。余見戴霸華他所集金匱緑囊、崔中書黃素方，及百家雜方五百許卷，甘、胡、吕、傅、周始、甘唐通、阮南河等，各撰集暴卒備急方，或一百十，或九十四，或八十五，或四十六，世人皆爲精悉，不可加也。余究而觀之，殊多不備。諸急病甚尚未盡，又渾漫雜錯，無其條貫，有所尋按，不即可得而治。卒暴之候，皆用貴藥，動數十種，自非富室而居京都者，不能素儲，不可卒辦也。又多令人以針治病，其灸法又不明處所分寸，而但說身中孔定榮輸之名，自非舊醫備覽明堂流注、偃側圖者，安能曉之哉？余所撰百卷，名日玉函方，皆分別病名，以類相續，不相雜錯。其玖拾當作救卒，即開後救卒方。147也。卒，古猝字。參卷皆單行徑，易約而易驗。籬陌之閒，顧眄皆藥，衆急之病，無不畢備。家有此方，可不用醫。醫多承襲世業，有名無實，但養虚聲，以圖財利。

寒白退士所不得使，使之者乃多誤人。未若自閑其要，勝於所迎無知之醫，醫又不可卒得，得又不肎即爲人使，使腠理之微疾，成膏肓之深禍，乃至不救。且暴急之病，而逺行借問，率多枉死矣。

或問將來吉凶，安危去就，知之可全身刻本作前審。爲有道乎？

抱朴子日：仰觀天文，俯察地理，占風氣，布籌筭，推三棊，歩九宫，檢八卦，考飛伏之所集。診訞訛於物類，占休咎於龜筴，皆下術常伎，疲勞而難恃。若乃不出帷幕而見天下，乃爲入。