四
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七返朱砂返本，九還金液還眞。休將寅子𢿙坤申，但看五行成凖。
葉士表曰：七返者，火之成𢿙也。九還者，金之成𢿙也。言火汞金鉛返還於元海，謂之七返九還，非如古人以寅至申為七返，自子至甲為九還也。但看五行成𢿙，則知之矣。無名子曰：天一生水，地六成水，居北，積坎陰之炁為眞水，故曰六居。地二生火，地七成火，返南，孕離炁而生砂，故曰七返，言朱砂返本也。天三生本，地八成木，歸東，處震位而爲汞，故曰八歸。地四生金，天九成金，還西，主兊位而為金，故曰九還，眞體還眞也。天五生十，地十成土，居中而變成丹也。故金丹不出五行而成，豈可以寅子𢿙坤申為九還七返耶？
本是水銀一味，周流經歷諸辰，陰陽氣，自然靈，出入豈離玄牝？
葉士表曰：鉛汞本一物耳，鉛生汞，汞化鉛，如兊𢿙七，兊，金也，七則火之成𢿙，是火化為金也。離𢿙九，離，火也，九則金之成𢿙，是金化爲火也。周流經歷乎十二辰位，陰陽炁足而成靈藥，出入不離乎玄牝之中也。無名子曰：眞一之炁，結而成精，一變而為水，在北，二變而為砂，在南，三變而為汞，在東，四變而為金，在西，五變而為丹，在中。故丹非天地不生，非日月不產，非四時不全，非五行不就，非緫𢿙不成。是以徧歷諸辰，陰陽𢿙足，自然通神變化。然其妙用造化，岀入不離玄牝之門，眞爲天地根也。
