五
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若要眞鉛留汞，親中不離家臣。
袁公輔曰：此言非中宫金母不可也。鉛為君、為母，汞為臣、為子。又曰：鉛汞互為君臣。
木金間隔會無因，須假黄婆媒娉。
袁公輔曰：金木居東西二位，升降浮沉，互爲明暗，自然間隔，無因相會。若欲會合，須坎離中炁升降，然後匹配也。
木性愛金順義，金情戀木慈仁。相吞相啖却相親，始覺男見有孕。
葉士表曰：五行相尅則爲夫妻，所以金木相吞相啖，結為靈胎也。蓋子母之炁相戀如此耳。袁公輔曰：古經云順則成人，逆為丹，用金木相尅，自然之順也。今使木見金，不畏而成順義，金遇木不尅，而為慈仁。蓋其中調和之者，實戊己也。正猶男子懷妊，顛倒之意也。大易誌圖曰：夫修金丹，若無刑尅，則藥物不伏。如君令不嚴，則臣下暴亂。是故五行所以相尅。金尅木者，木歸金也。木尅土者，土歸水也。土尅水者，水歸土也。水尅火者，火歸水也。火尅金者，金歸火也。五行十幹云：甲為庚婦，丙作壬妻。他皆倣此。故尅者為妻財，諧和之義也。若修至藥，不明五行，不解調和，不知君臣，不得銖兩，枉費金土，虚勞火力也。
