上方大洞眞元妙經品
上方大洞眞元妙經品
爾時，明皇開化天尊，於宣教上國，以謂太素清虚眞人，及毗相恒善度人之衆曰：昔在十極之天，五明之宫，吾聞諸先聖啓迪，大洞眞元，虛無杳冥，自然恢弘，一素生神，九陽化氣。皇矣至道，明哉肇君，羅列三才，曲成萬類，眞元本體，應運頥長。故道以人爲物，人以道爲用。是以化世聖人，法象乎髙明，久習其靜，恒鍊其氣。務升降調泰，洎精味安和貴。雌一毓於妙有，雄一承於眞無。寒暑温涼，侚月令嗇。擬全歳久之宗，惟用日新之道。方當改過，先行孝悌，次也敬恭，増進玄功，事師教道，昭三成一。夫以性明庸炤而不有，道氣襲傳以長存，愻巽愻，順也。四叙之時物，俌府俌，輔也。百姓之自以，而僎僎遵同。其國士，敬其君親者，斯諸爲上成也。以順其天命，安其分定，積其功行，修其身體者，斯爲之中成也。以立相開教，傳經度人，還元知止，隱居市朝者，成之以終也。三者悉備，夫安得不至於眞元。眞元大化，其目所爲。爲志惟清，臨事惟裕，藏其可名，谷其純氣。冝敬之哉，藎徐刃切，進也。如道德。道德二義之奥，復太初之源。善行五常之表，援極終之弊。內外隨時，竟昉胥行。惟兹者二，奚不念之，眞元之教，弗至也歟。所以俟福而來，可得長生之道。若反是者，罔不咎焉。已而亡言，帝登于天。於是眞人以告天人曰：凡進尊道，先解障難，如願解禳，可誦十號。咸謂上方經師君，天仙君，眞元教主，自然法王，弘道上帝，開化至尊，上方徧慈救苦天尊，上方玉虚明皇天尊，上方無極太上靈寳天尊，上方無極太上道德天尊。斯尊謚者，著於化均。神仙受師之紀，善人行道之經。禮念欽崇，則見存獲慶。香花敬事，則已徃陞遷。偁其功德力，能消灾除病，救苦滅罪，保命降魔。斯道矣夫，將行者也。仙衆承教，熈熈如也。髙上其訓，而作偈曰：
明哉上聖誥，皇矣冲和道。
度人兼利物，稱讚師玄奥。
偕聞其誨言，終焉也已。
