太上黄籙齋儀卷之五十二
太上黄籙齋儀卷之五十二
鳴四
唐廣成先生 杜光庭刪
轉經
夫修黄籙靈寳諸齋，每日三時行道，三時轉經，晝夜六時，爲弟子關奏誦念，以祈福祉。其行道後，消息移時，仍别陞壇轉經，賛道法事，一如金籙簡文登壇上座，誦經威儀。如或風雨不常，及别有法事，即行道與轉經相續可矣。陞壇轉經法師冠元始之冠，黄裙紫褐五色雲霞之帔，是各法服。衆官如常服。
衆官於師前序立，知磬唱道。
道場衆等人各運心歸命三寳，滅一切念。入戸
上御案香。上香宻呪，玉華散景，九炁凝煙，香雲宻羅，逕衝九天。侍香金童，傳言玉女，傳臣所奏，上聞帝前，令臣。所啓，咸賜如言。今日告齋，諸天臨軒，三界五帝，列言上清，執籙把籍，齊到帝前。
三歸依，人各恭敬。至心歸依十方道寳，當願衆生，起心回向，一切敬禮。至心歸依十方經寳，當願衆生，心開悟解，受持轉誦。
至心歸依十方師寳，當願衆生普上法橋，無有障礙。
道場衆等執簡端心，平坐如法，衆官各依位平坐，讃詠如法。
宿命讃、侍經行水、行經侍香行香。宿命有信然，弱喪謂之無。皆欲眼前見，過目即言悠。大賢明道敎，𢡖戚憫頑夫。依依念子苦，勤勤令我憂。靜念如法，法師依法。暝日存思出，威儀自然經。
若轉靈寳衆經，法師當思身坐青黄白三色雲氣之中，左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，日月五星照映左右，侍經仙官羅列壇内，已有圓光如日之象。畢，嚥液三過，叩齒三通，宻呪曰：
寂寂至無宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，誰測此幽遐。一入大乗路，孰計年劫多。不生亦不滅，欲生因蓮花。超凌三界徒，慈心解世羅。眞人無上德，世世爲仙家。
若轉道德衆經，法師當思太上老君玄中大法師尹眞人河上公眞人。畢，叩齒三十六通，嚥液三十六過，先心存左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，足下八卦龜、三十六獅子伏在前，頭中七星五藏生五氣，羅紋覆身上，三一侍經各千乗萬騎，天地各有萬八千玉女玉童衛之。宻呪曰：
玄玄至道宗，上德體洪元。天眞雖逺妙，近縁泥丸君。宫室皆七寳，窓牖自有分。清靜常正眞，駕景乗紫雲。日月左右照，昇仙長年全。七祖生上天，世爲道德門。
若轉度人經，法師當東向叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目靜思身坐青黄白三色雲氣之中，内外蓊冥，有青龍、白虎、朱雀、玄武、獅子、白鶴羅列左右，日月照明，洞煥室内，頃生圓象，光映十方，如此分明。宻呪曰：
無上玄元太上道君召出臣。身中三五功曹、左右官使者、侍香金童、傳言玉女、五帝直符、直日香官各三十二人，關啓所言：今日吉慶，長齋清堂，修行至經，無量度人。臣。及甲乙轉經受生，願所啓上徹，逕御無上三十二天元始上帝至尊几前。畢，引氣三十二過，東向誦經。
若轉上清洞神諸經，各依本法存思呪也。念諸天尊聖號。啓經讃：稽首虚皇天尊前，請轉寳經。轉衆經，送經頌：大量虚玄玄也。解坐讃：
爲諸來主，作善因縁。如蒙開悟，仰荷玄恩。衆官起立，
歎經功德。出三洞科。
詳夫三洞寳經，萬天勝範，結飛玄之氣，成雲篆之章，義冠無生，文垂永劫。故天地持之以分判，日月因之以運行，鬼神敬之以變通，人倫奉之以開度。是以詠之者則形陟絳霄，聞之者則神生碧落。莫不人天仰頼，生死依慿，爲羣品之津梁，作衆眞之戸牖。不可得而言之者，其惟大乗之韞乎！粤有大道弟子某乙。爲國爲家，濟拔存亡，按靈寳簡文，考神仙品格，齎纹繒鎭信、油燭香花，修黄籙大齋若干日夜，九時行道，九時轉經。爾其開凾演奥，即響徹三清；執卷吟玄，乃聲聞五億。當願侍香金童，結香字於天中；典經玉郎，進經文於簡上。即使愆銷昔劫，福降今辰，存亡荷開泰之恩，動植悅生成之德。洎乎悠悠庶品，蠢蠢舍生，俱乗六度之舟，並達三清之岸。三、聞經。聞經巳後，當願羣生萬罪並消，善芽増長。聞經巳後，當願衆生深入法門，歸依信受。聞經巳後，當願羣生永斷執迷，常歸正道。旋行禮誦七眞讃，
或三首五首，如歩虚法。出玉京山經。法師叩齒，君在金華宮，如嬰兒之狀。
太上玄虚宗，弘道尊其經。俯仰巳得仙，歷劫無數齡。巍巍太眞德，寂寂因無生。霄景結空構，乗虚自然征。日月爲炳灼，安和樂未央。
學仙絶華念，念念相因積。去來亂我神，神躁靡不歷。滅念停虚閑，蕭蕭入空寂。請經若饑渴，持志如金石。保子飛玄路，五靈度符籍。
濟我六度行，故能解三羅。清齋禮太素，吐納養雲牙。逍遥金闕内，玉京爲余家。自然生七寳，人人坐蓮花。仰嚼玄都柰，俯酣空洞𤓰。容顔曜十日，奚計年劫多。法鼓㑹天仙，鳴鍾徴大魔。
靈風扇香華，璨爛開繁衿。太眞撫雲璈，衆仙彈靈琴。雅歌三天景，散慧玉華林。七祖升福堂，由此歩玄音。前世福未足，斯書邈難㝷。信道情不盡，圖飛乃反沈。太上無爲道，弘之在兆心。
學道由丹信，奉師如至親。挹景偶清虚，孜孜隨日新。衆人未得度，終不度我身。大願有重報，玄德必信然。隂惡罪至深，對來若轉輪。
學道甚亦苦，晨夜建福田。種德猶植樹，積簣而成山。子能耽玄尚，飄爾升青天。修是無爲道，當與善結縁。太上至隱書，名曰智慧篇。拔苦由大才，超俗以德眞。靈姿世所竒，曄若淵中蓮。
人行各有本，皆由宿世功。立德務及時，發願莫不從。善惡俱待對，倚伏理難窮。賢士奉法言，道亦在兼忘。解是大智慧，上爲太極公。寳蓋連玉輿，命駕御九龍。金華擎洞經，捧香悉仙童。嘯歌徹玄都，鳴玉叩瓊鍾。
竦身凌太清，超景逸紫霄。保無持法綱，遊玄極逍遥。萬劫猶昨夜，千春如晨朝。巍峩䕃雲華，手攀寳林條。香烟自然生，玄階興扶揺。靈幡順風散繁想，應時消滅智弘大混無爲，爲清謡。巳上並與金籙儀同。小學仙讃：
學仙行爲急，奉戒制情心虛夷正炁居，仙聖自相㝷。若不信法言，胡爲棲山林。回向讃於玄師前，散如常儀。
太極左仙公曰：眞頌八篇，皆太上太極眞人之辭，衆仙常所躭誦，不宣泄於下仙，祕藏金闕玉房之内，冝傳至人，修靈寳齋者也。不可示浮華之徒，愼之愼之。
太極眞人曰：侍經仙童玉女，聞此禮經讃詠之音，皆懽恱而祐兆身也。是大經悉當用此讃而禮拜矣。若冥心誦經者，亦心詠之，乃上仙之祕辭，修眞之妙音也。岀靈寳玄都玉京山经。第三。
天尊曰：經者，吾遺敎，導引愚迷，能發衆生無量道意。意從悟起，因悟成眞，衆聖修行，皆登道果。故元始以一炁生化三炁，分爲三天：一曰始炁，爲清微天，號玉清境天寳君所化。吾以龍漢之初，號無形天尊，於此天中出洞眞寳經十二部，以敎天中九聖，或號萬天玄師无上法王，經九萬九千九百九十九億萬歳。二曰元炁，爲禹餘天，號上清境靈寳君所化。吾以延康之初，號无名天尊，於此天中出洞玄靈寳眞經一十二部，以敎天中九眞，或號三界醫王太上眞尊，經八萬八千八百八十八億萬歳。三曰玄炁，爲太赤天，號太清境神寳君所化。吾以赤明之初，號梵形天尊，亦稱觀世眞人，出洞神寳經一十二部，以敎天中九仙，或號十方導師至極天尊，經七萬七千七百七十七億萬歳開皇攺號，吾號虚皇，理元陽宫中，敷揚三洞，下化人間，號太上道君，經六萬六千六百六十六億萬歳逮至上皇，吾總號元始，理紫微宫中，廣布經戒，救度羣生。三洞寳經凡三十六部，亦曰三乗。洞眞寳經謂之大乗，洞玄寳經謂之中乗，洞神寳經謂之小乗。結飛玄之炁，自然成章，玉字金書，龍文鳳篆，大方一丈，八角垂芒，敎化諸天，流通世界，始終歷劫，常轉法輪，或實或權，有廣有略，因機取悟，隨世修行。雖天地運終，而三洞不滅，開度羣品，道引人天，三界十方，俱受利益。其受每劫之初，洞眞下化，人懷道德，共處無爲，悉奉正眞，長生得道。次則洞玄下化，人物漸離，散朴澆淳，失道叛德。末則洞神下化，人物轉更澆浮，不奉正眞，年命短促。自是之後，人心破壞，三洞不行，智慧日興，人鬼交雜，運度促急，不滿百年，念念無常，死亡不絶。吾重出宣行三洞，布化人間，隨代機縁，敷弘經敎，或大或小，順物所冝。故元始本文，未盡下敎。其三清上境，四梵天中，眞聖修行，其文具足。山川洞府，海嶽山宫，雖有所修，亦不備足。謂隨方所修之經，三洞不得備足也。故命老子託化人間，救度衆生，演出科戒，或夷或夏，或聖或凢，周徧十方，悉令開度。三洞妙法，散在人間，勸諸女男，使勤修習。凢夫積罪，業累沉迷，與道無縁，不能信奉，唯從僞法，諸雜邪神，徒竭身心，終歸地獄。其信行三洞，悉入福堂，或白日昇舉，尸解遁形，隱跡洞宫，遊行世界，長生變號，永劫長存，鍊氣易形，轉神入道，人莫能識，無量無邊。吾過去後，魔敎轉興，天下同遵，人民夭折，兵戈水火，疾病死傷，國破家亡，朝夕相繼，竭其府庫，以奉妖邪。僞亂日興，澆訛時扇，饑寒苦惱，父子流移。天下愚愚，永無悟矣。吾念爾軰積劫沈淪，說是要言，以示聾瞽。然三洞妙法，法有二種：一者眞法，二者化法。眞法者，離諸虚妄，永劫長存。化法者，文字流通，隨時變滅。化法之中，凢有五種：一者結飛玄之炁，雲篆成章，離合自然，變見不測，在三清上境，常住鎭經，億劫長存，聖眞扶護。二者靈書一丈，八角煥明，在三界十方諸天五億，隨劫昇降，應感流傳。三者諸天宫殿樓閣臺房門戸之間，書題誦詠，制伏人物，出入修行。四者花文葉字，玉箚瓊編，方丈蓬萊，閬風玄圃，乍隱乍顯，隨劫存亡，敎習神仙，伏諸魔鬼。五者紙墨縑素，竹木漆書，散在人間，流傳誦詠，劫初即下，劫末還昇，保國安人，開度羣品。經者，元始之言，敎化衆生，使識根元本始，宿命因縁，罪福報對，善惡吉凶，生化門戸，方便所由。今攺惡從善，保安性命，長生無爲，歸之於道，永劫軌模。保之者福降，修之神仙矣。出業報因縁經。
太上道君謂三天法師曰：夭尊敎戒三洞妙文、天書玉字，雲篆龍章，雖復無邊，總括條䟽，雖十二事，部𩔖分别，隨根不同。一者自然本文；二者神符；三者寳訣；四者靈圖；五者譜籙；六者戒律；七者威儀；八者方法；九者術數；十者傳記；十一者讃頌；十二者章表。自然本文，天書八㑹，鳳篆龍章，是爲天地萬物之本，開化人神，成立諸法，主召九天神仙上帝，校定圖籙，調正璇璣，攝制酆都，降魔伏鬼，勑命水帝，召龍上雲，天地劫期，聖眞名諱，所治城臺，衆眞境界，廣宣分别，種種降差，服御元精化形之法。神符者，雲篆之文，神眞之信，召攝衆魔，威制神鬼，總元御運，保命留年。玉訣者，天眞上聖述釋天書八㑹之字，以爲正音，開示大道。靈圖者，衆聖化迹，應見無方，圖寫變通，令總悟解。譜籙者，衆聖記述仙眞名諱、宗本胄胤、神宫位緒。戒律者，條制勑約，防非檢過，詮量罪福，分别輕重。威儀者，具示齋戒，進退楷模，俯仰節度軌式容止。方法者，衆聖著述丹藥祕要、神草靈芝，柔金水玉，修飬之道。術數者，明辯思神，存眞念道，心齋坐忘，遊空飛歩，餐吸六氣，導引三光，錬質化形，仙度之法。傳記者，是諸衆聖載述學業，得道成眞，通玄入妙，修因方所，證果時節。讃頌者，衆眞大聖巧飾法言，稱揚正道，令總信樂，發起回向，生尊重心。章表者，師資傳授妙寳竒文，登壇告盟，啓誓傳度，悔謝請福關告之辭。此十二事，總統衆法，一切意趣，無不備周，化引三乘，入一乘道。
三洞眞經部帙品目：
洞眞寶經十二部，凢二十三萬三百八十卷。
太一部第一妙林部第二
太清部第三徹視部第四
上清部第五開化部第六
元陽部第七妙眞部第八
開山部第九十仙部第十
玉林部第十一黄老部第十二。
洞玄寳經十二部，凢八十萬四千卷。
靈和部第一靈寳部第二
通神部第三無量部第四
集仙部第五内祕部第六。
眞志部第七。集善部第八。
鍊精部第九，生尸部第十。
宫圖部第十一，鍊魔部第十二。
洞神寳經十二部，凢八十四萬二千卷。
太眞部第一。至德部第二。
黄庭部第三。鍊氣部第四。
道德部第五。元神部第六。
大劫部第七。内簡部第八。
神呪部第九。三皇部第十。
按摩部第十一，小劫部第十二。
右三洞三十六部，共一百八十七萬六千三百八十卷，
歷代聖人神仙所受經。
老君授上三皇玄中大經。
老君授中三皇太素經。
老君授下三皇金闕祕經。
老君授中三皇開元經。
老君授後三皇攝提本經。
老君授伏羲元陽經三十四卷。
老君授神農元精經三百六十卷。
老君授祝融安神經。
老君授黄帝道德經。
天眞皇人授黄帝三一經龍蹻經。
老君授顓頊微言經三十卷。
老君授天老天元經。
老君授帝嚳黄庭經五十卷。
老君授帝堯玄德經。
老君授帝舜政事離合經。
老君授夏禹德戒經。
老君授殷湯長生經四十卷。
老君授文王赤精經。
老君授武王虚無經。
老君授昭王八天隱文經。
老君授尹喜出塞經、化胡經、西昇經、元陽經、
道德經、内解經、九室經。
老君授南滎趎衛生經。
老君授宋王六甲經。
老君授始皇鬼林經。
老君授干吉太平經。老君授漢張天師玉訣九千篇，符圖七千章，神呪四千首，科律敎戒一千二百卷。老君授㓂謙之新科一百二十卷。西王母授漢武帝上清經四十六卷。王君授魏夫人上清經三十二卷。
三眞人授葛仙翁靈寳經十六卷。
太極眞人授抱朴子靈寳經十四卷。
三眞人授仙人李順興上清經七卷。
三茅君授仙人周子良上清經四卷。
河上公授漢文帝道德經章句二卷。自三古巳降，迄于巨唐，寳軸靈文，或隱或見，或出於史冊，或著在别傳。至宋朝簡寂先生校讎之際，述珠囊經目萬八千卷。其後江表干戈，秦中兵革，眞經祕冊，流散者多。後周武帝立通玄觀，収集衆經，猶及萬卷。洎隋火版盪，唐室龍興，剪掃氛祅，底寧寰宇。至開元之歳，經訣方興，玄宗著瓊綱經目凡七千三百卷。復有玉緯别目，記傳䟽論相兼九千餘卷。㝷值二胡猾夏，正敎凌遲，兩京祕藏，多遇焚燒。上元年中，所収經籙六千餘卷。至大曆年，申甫先生海内搜揚，京師繕寫，又及七千卷。長慶之後，咸通之間，兩街所寫𦆵五千三百卷。近屬巨㓂凌犯，大駕南廵，兩都煙煤，六合榛𣗥。眞宫道宇，所在凋零，玉笈琅函，十無三二。余屬兹艱會，漂寓成都，扈蹕還京，淹留未㡬，再爲搜捃，備渉艱難，新舊經誥僅三千卷，未獲編次。又屬省方所得之經，㝷亦亡墜。重遊三蜀，更欲搜揚，累祖兵鋒，未就前志。時大順二年辛亥八月三日庚辰，成都玉局化閱省科敎，聊記云耳。
太上黄籙齋儀卷之五十二
