無思章第二十五
無思章第二十五
老君曰：智士無思慮之變，常空虚無爲恬靜，修其形體，而萬物育焉。
天下何思何慮？大智觀於逺近，以天下觀天下，虚靜恬淡，寂寞無爲，以全其形生，故精神四逹並流，上際下蟠，化育萬物。不可爲象。
變者，貪天下之珍以快其情，然後兵革四起，禍生於内，國動亂者，而民勞疲也。
道經曰：不貴難得之貨，使民不爲盜。莊子曰：擿玉毀珠，小盗不起。
夫國以民爲本，民勞去者，國立廢矣。所謂出其無極之寳，入賊利斧㦸也。是以聖人無爲無事，欲安其國民也。
民爲邦本，本固邦寜。不知以其所愛及其所不愛，爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，是猶出無極之寶，而入賊之利斧㦸也。聖人無爲而民自化，無事而民自富，豈務殺人之士民，兼人之土地哉？
故曰：子能知一，萬事畢。無心徳留，而鬼神伏矣。
能知一，則無一之不知；不能知一，則無一之知。徳者，得也。通於一而得之者，以無心故也。萬事皆出於一，鬼神之所以靈，亦出乎吾心而已。無心之心，可與祐神，故兩不相傷，而徳交歸焉。
