天地不仁章第五
天地不仁章第五
前章明妙本沖用，體用兩無爲；此章。明兼愛成私，偏私則難普。首標芻狗萬物，示天地之兼忘；次喻橐籥罔窮，明用虚而不撓。結以多言數屈，欲令必守中和。
天地不仁，以萬物爲蒭狗；聖人不仁，以百姓爲蒭狗。
疏：仁者，兼愛之目也：蒭，草也，謂結草爲狗，以甩祭祀也。莊子曰：師金謂顔回曰：夫蒭狗之未陳，巾以文繡；及其已陳，則蘇者取而爨之。今天地至仁，生成群物，亦如人結草爲狗，不責其吠守之功，不以生成爲仁恩，故云不仁也。則聖人在宥天下，視彼百姓亦當如此爾。注云蔽蓋之恩者，孔子曰：蔽蓋不棄，爲埋狗也。不獨親其親者，禮運文也。
天地之間，其猶橐籥乎？虚而不屈，動而愈岀。
疏：橐，韛也，謂以皮爲橐，鼔風以吹火也。籥，笛也。言天地能蒭狗萬物者，爲其間空虚，故生成無私而不責望，亦猶橐之鼔風，笛之運吹，常應求者，於我無情，故能虚之而不屈撓，動之愈岀聱氣。以況人君虚心玄黙，淳化均則無屈橈，日用。不知動而愈出也。
多言數窮，不如守中。
疏：多言者，多有兼愛之言也。多有兼愛之言，而行難徧，故敷窮屈不遂。是知不如忘懷虚應，所守中和，則自然皆足矣。注云不詶者，詶，答也。謂空有其言，而行不詶答。
