偃武第三十一
偃武第三十一
夫佳兵者，不祥之器。
祥，善也。兵者，驚精神，濁和氣。不善人之器也，不常修飾，
物或惡之，
兵動則有所害，故萬物無有不惡之。
故有道者不處，有道之人，不處其國。君子居則貴左，責柔弱也。用兵則貴右。貴，剛强也；此言兵道與君子之道反，所貴也。
兵者，不祥之器，非君子之器。
非君子所貴重之器。
不得已而用之。
謂遭衰逢禍亂，欲加萬民乃甩之，自守恬淡爲上。踓得勝不以爲美利。
勝而不美。
踓得勝，不以爲美。
利而美之者，是樂殺人。
善得勝者，是謂喜樂殺人。
夫樂殺人者，則不可以得志於天下矣。
爲人君而樂殺人，此則不可使得志於天下。爲人主，必専制人性命，妄行诛戮也。
故吉事尚左，
左，生位也。
凶事尚右。
隂道主殺。
偏將軍處左，
偏將軍卑而居陽位。
上將軍處右，
上将軍尊而居右位。以其主殺矣。
言以喪禮處之，上將軍居右，主喪禮。喪禮尚右，死人貴隂也。
殺人之衆多，以悲哀泣之，
傷己德薄，不能以道化民，而害無辜之民。
戰勝則以喪禮處之。
古者戰勝，將軍居喪主禮之位，素服而哭之，明君子貴德而賤兵，不得已而誅不祥也。心不樂之，比於喪也。知後世用兵不已，故悲而痛之矣。
