道德真經注
- 撰人
- 河上公 注
- 朝代
- 东汉
- 分类
- 洞神部 › 玉诀类
- 丛书
- 正统道藏 · 涵芬楼本
- 版本
- 上海涵芬樓影印明《正統道藏》本 · 民国
- 校勘
- 精校
133 页85 卷章1,169 段2.1 万 字译文
提要
《道德真經注》四卷，河上公注。本書是現存《老子》注中最早的一家，書中以神仙修煉之說來注解《老子》，把《老子》當成神仙修煉的著作。河上公注《老子》經文，除《道藏》本外，還有景龍碑本，廣明本等。
想在快节奏里寻内心宁静、明智处世？河上公这位“解老第一人”的注本，用修身治国的智慧解读《道德经》，汉文帝曾向他请教；“道可道非常道”探世界本质，“有无相生”教辩证看生活，“五色令人目盲”警示莫被欲望迷惑，至今启发我们找人生方向！
同题异本
目录85 卷章
- 道徳真經註卷之一第 1 页
- 體道第一第 1–3 页
- 養身第二第 3–5 页
- 安民第三第 5–6 页
- 無源第四第 6–7 页
- 虛用第五第 7–9 页
- 成象第六第 9–10 页
- 韜光第七第 10–11 页
- 易性第八第 12–13 页
- 運夷第九。第 13–14 页
- 能爲第十第 14–16 页
- 無用第十一第 16–18 页
- 檢欲第十二第 18–19 页
- 猒恥第十三。第 19–21 页
- 賛玄第十四第 21–23 页
- 顯德第十五第 23–25 页
- 歸根第十六第 25–27 页
- 道徳眞經註卷之二知三第 28 页
- 淳風第十七第 28–29 页
- 俗薄第十八。第 29–30 页
- 還淳第十九第 30–31 页
- 異俗第二十第 31–34 页
- 虛心第二十一第 34–35 页
- 益謙第二十二第 35–37 页
- 虛無第二十三第 37–39 页
- 苦恩第二十四。第 39–40 页
- 象元第二十五第 40–43 页
- 重德第二十六第 43–44 页
- 巧用第二十七第 44–46 页
- 反朴第二十八第 46–48 页
- 無爲第二十九第 48–50 页
- 儉武第三十。第 50–51 页
- 偃武第三十一第 52–54 页
- 聖德第三十二第 54–55 页
- 辯德第三十三第 56–57 页
- 任成第三十四第 57–58 页
- 仁德第三十五第 58–59 页
- 微明第三十六。第 59–60 页
- 爲政第三十七第 61 页
- 道德眞經註卷之三第 62 页
- 論德第三十八第 62–65 页
- 法本第三十九第 65–68 页
- 去用第四十第 68–69 页
- 同異第四十一第 69–71 页
- 道化第四十二第 71–73 页
- 偏用第四十三第 73–74 页
- 立戒第四十四第 74–75 页
- 洪德第四十五第 76–77 页
- 儉欲第四十六第 77–78 页
- 鑒遠第四十七第 78–79 页
- 忘知第四十八第 79–80 页
- 任德第四十九第 80–82 页
- 貴生第五十第 82–83 页
- 養德第五十一第 83–85 页
- 歸元第五十二第 85–86 页
- 益證第五十三第 86–88 页
- 修觀第五十四第 88–90 页
- 玄符第五十五第 90–92 页
- 玄德第五十六第 92–94 页
- 渟風第五十七第 94–96 页
- 顺化第五十八第 96–98 页
- 守道第五十九第 98–100 页
- 道德眞經註卷之四知四第 101 页
- 居位第六十第 101–102 页
- 謙德第六十一第 102–103 页
- 爲道第六十二第 103–105 页
- 恩始第六十三第 105–106 页
- 守微第六十四第 106–109 页
- 淳德第六十五第 109–111 页
- 後巳第六十六第 111–112 页
- 三寳第六十七第 113–115 页
- 配天第六十八第 115–116 页
- 玄用第六十九第 116–117 页
- 知難第七十第 117–118 页
- 知病第七十一第 118–119 页
- 愛己第七十二第 119–120 页
- 任爲第七十三第 121–122 页
- 制惑第七十四第 122–124 页
- 貪損第七十五第 124–125 页
- 戒彊第七十六第 125–126 页
- 天道第七十七第 126–127 页
- 任信第七十八第 127–129 页
- 任契第七十九第 129–130 页
- 獨立第八十第 130–131 页
- 顯質第八十一第 131–133 页
文本与影印图片来源：识典古籍（北京大学—字节跳动古籍开放文本库），底本以各书版本信息为准。 识典古籍