三寳第六十七
三寳第六十七
天下皆謂我大，似不肖。
老子言：天下皆謂我德大，我則佯愚似不肖。
夫唯大，故似不肖。
夫自名德大者爲身之害，故佯愚似若不肖，無所分别，無所割截，不賤人而自貴。
若肖，久矣。
肖善，謂辯惠也。若大辯惠之人，身自髙貴，行察察之政，所從來久矣。
其細也夫！
言辯惠者，唯如小人非長者。
我有三寳，持而保之。
老子言：我有三寳，抱持而保倚之。
一曰慈，愛百姓如赤子，
二曰儉，
賦歛若取之於己也。
三曰不敢爲天下先。
執謙退不爲倡始也。
夫慈，故能勇。
先以仁慈，故乃勇於忠孝。
儉，故能廣；
天子身能節儉，故民日用廣矣。
不敢爲天下先，故能成器長。
成器長，謂得道人也。我能爲道人之長也。
今舍其慈且勇。
今世人舍慈仁，仁爲勇武。
舍其儉且廣，
舍其儉約，但爲奢泰。
舍其後且先，
舍其後己但務先人。
死矣。
所行如此，動入死道。
夫慈，以戰則勝，以守則固。
夫慈仁者，百姓親附，幷心一意。故以戦則勝敵，以守衛則堅固。
天將救之以善，以慈衛之。
天將救助善人，必與慈仁之性，使能白營助也。
