執大象章第三十五
執大象章第三十五
此章南華經言：上古神農之世，卧則居居，起則于于，民知其母不知其父，與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害爭競之心，此大道之世，至德之隆也。執道安泰，天下太平也。
執大象，
通玄經曰：執道者，德全。德全者，聖人之道也。古者三皇得道之統立於中央，無爲爲之而合乎道，無爲言之而通乎德。
天下往。往而不害，
通玄經曰：古者災害不生，禍亂不作，天下和平，治之本也。
安平泰。
南華經曰：古者智謀不用，必歸其天，此之謂太平，治之本也。
樂與餌，
南華經曰：甘其食，樂其俗。
過客止。
南華經曰：安其居。
通玄經曰：古聖人之牧民也，使各便其性，安其居處，無由相過。
道之出口，
通玄經曰：夫道不可以辯言，言而非道也。古道不言而治。
淡乎其無味。
通玄經曰：夫道者淡然無欲，漠然無爲，淡兮無味，不慮而得。
視之不足見，
通玄經曰：夫道不可以明見，見而非也。任目而明視者，勞心而不明。待目而照見，其於爲治，難矣。視知其明謂之失道，古者不視而見。
聽之不足聞，
通玄經曰：夫道不可以聰聞，聞而非也。以耳聽治，苦心而無功。待耳而聰聽，其於爲治，難矣。聽知所聞謂之失道，古者不聽而聰。
用之不可旣。
通玄經文子問曰：王者得其百姓歡心，爲之奈何？老子曰：若江海即是也。淡乎無味，用之不旣，先小而後大。
