道德真經四子古道集解
江海爲百谷王章第六十六

江海爲百谷王章第六十六

江海爲百谷王章第六十六

此章通玄經言:上古聖人以道鎭之,退而勿有,法於江海,不爲其大,功名自化,故能成其王。人之情性,心服於德,不服於力。德在讓不在爭,是以古之聖人,欲貴於人者先貴於人,欲尊於人者先尊於人,欲勝人者先自弱,欲卑人者先自卑。故貴賤尊卑,道以制之,以其言下人,以其身後人,即天下樂推而不厭,戴而不重,此德重有餘而氣順也。故知與之爲取,後之爲先,即幾於道矣。德施天下,守之以讓,先王所以守天下,故能長乆,法海讓王也。

江海所以能爲百谷之王者,

通玄經自然篇曰:江海窪下,百川歸之,能成其廣。

以其善下之,故能爲百谷王。

通玄經曰:江海因下爲之,天池即淵德,魚鼈歸焉。故海不讓東流,大之至也。

是以聖人

通玄經曰:江海處地之不足,故天下歸之奉之。聖人卑謙辭讓者,見下也。見下,故能致其高,矜者不立。南華經曰:昔者堯舜讓而帝之,湯武爭而王之,白公爭而滅之。

欲上人,以其言下之,

通玄經道德篇曰:欲上人者,必以其言下之。天下必效其歡愛,莫不推讓。

欲先人,以其身後之。

通玄經曰:欲先人者,必以其身後之。天下進其仁義,而無苛氣。

是以處上而人不重,

通玄經道原篇曰:是以處上而人不重,居前而人不害,天下歸之,姦邪畏之。

處前而人不害。

通玄經曰:居上而民不重,居前而人不害。雖絶國殊俗,蜎飛蠕動,莫不親愛也。

是以天下樂推而不厭。

通玄經曰:即天下樂推而不厭,無之而不通,無往而不遂,故爲天下貴。

以其不爭,

通玄經自然篇曰:古之善爲君者,法江海爲下也。江海窪下不爭,百川歸之,故莫能與之爭。故道不以雄武立,在天下推己,不在於自取。不爭,故莫能與之爭。

故天下莫能與之爭。

通玄經曰:常人之道多者不與,聖人之道卑而莫能上。以其不爭於萬物也,故天下莫能與之爭。

本章完

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