道德真經三解
三十輻章第十一

三十輻章第十一

三十輻章第十一

三十輻,共一轂,當其無有車之用。埏埴以爲器,當其無,有器之用。鑿户牖以爲室,當其無,有室之用。故有之以爲利,無之以爲用。

曰:輪輻三十共輳一轂,當其虚轉車之用也。埏埴爲器,陶者模範,當其虚中器之用也。户牖爲室,雖曰穿鑿,當其虚明室之用也。故實而有者,以爲之利;虚而無者,以爲之用。

道曰:周天三百六十五度,凡二十八舍。如北辰,居其所而衆星共之,輻轂之象也。北極天樞,運轉於一度之間,當其無,有之象也。斡旋二十八舍,以齊七政,用車之象也。是知物之用者,車也;車之用者,虚也。如倚蓋,地下東南,埏埴爲器之象也。

江海所以能爲百谷王者,以其善下之,當其無,有之象也。能使大氣盈虚消息,用器之象也。是知物之用者,器也;器之用者,寄也。地定位,日月並明,户牖爲室之象也。虚室生白,當其無,有之象也。萬物並作,用室之象也。是知物之用者室也;室之用者息也。故實而有之者,利也,虚而無之者用也。大盈若沖,其用不窮。

德曰:朔旦屯直事,日暮蒙當受。晝夜各一卦,用之依次序。内除四正,一月三十日而用六十卦,故曰三十輻共一轂。中間虚實相依,體用相扶,進退相乗,水火相逮,當其無有,車之用也。至如抱元守一,十月胎圓,埏埴以爲器也。虚脱出入,不有難色,當其無有,器之用也。巡乗六甲,與天地並,鑿户牖以爲室也。性命兩全,神形俱妙,變變化化,與道合眞,當其無有,室之用也。故曰有之以爲利,無之以爲用。

本章完

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