希言自然章第二十三
希言自然章第二十三
希言自然。飄風不終朝，驟雨不終日。孰爲此者？天地。天地尚不能乆，而況於人乎？故從事於道者，道者同於道，德者同於德，失者同於失。同於道者，道亦得之；同於德者，德亦得之；同於失者，失亦得之。信不足，有不信。
經曰：夷希爲言，自然之道也。飄風不終朝，驟雨不終日。孰爲此事？天地也。天地之爲尚不能乆，而況於人乎？故從事於道者，道者同於道，德者同於德。至失者，亦同於失。故同於道者，道亦得之；同於德者，德亦得之；同於失者，失亦得之。猶信不足，則有不信。
道曰：飄風驟雨，天地之所爲也，尚不能終日，而況於人乎？天地之爲風雨飄驟，自有定數，然風雨不能乆者，亦天地自然之道也。故曰希言自然。是故以此從事於道者，即同於道，而道亦得之；以此從事於德者，即同於德，而德亦得之；乃至從事於失者，即同於失，而失亦得之。惟是信不足，至有不信。試推而行之，未有不信者矣。苟非其人，道不虚行。
德曰：天地以雷風爲藥，聖人以鉛汞爲藥。希言，自然之道也。飄風驟雨，陰陽妄行者也，故無妄九五曰：無妄之疾，勿藥有喜。聖人象曰：無妄之藥，不可試也。黑鉛凡汞，亦水火妄行者也，故上九曰：無妄行有眚，無攸利。聖人象曰無妄之行，窮之災也。夫無妄之往，天地聖人尚不能乆，而況於世人乎？故同於道者，道亦同之；同於德者，德亦同之；同於失者，失亦同之。因信不足，至有不信者，此所謂當面蹉過，虚生虚死，而與草木同朽腐也。悲夫！
