民常不畏章第七十四
民常不畏章第七十四
民常不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而爲奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者，是謂代大匠斲。夫代大匠斲，希有不傷其手矣。
經曰：民本不畏死，奈何以死道懼之？若使民常畏死，而爲奇事者以爲吾得執而殺之，孰敢當此？常有司殺者殺之。代有司殺者，是謂代大匠斲。夫代大匠斲，鮮有不傷其手者矣。
道曰：原始反終，故知死生之說。天下皆知生之有死，猶夜旦之必然。是不知生中有死，死中有生之道也。民常不畏死者，不知其生之道也。使知有生，誰不畏死？故人之常情，勇於敢則殺，奈何以死懼之者，使知其死之道也。使知其死，誰不樂生？故人之道業，勇於不敢則活。若者以爲吾得執而殺之，孰敢當此？自有造物在焉，故常爲有司。當殺者殺之，天地造物也；不當殺者殺之，代有司也。夫代司殺者，人力有爲也，是謂代大匠運斤成風而斲木也。夫代大匠之斲者，果有大匠之技，則盡堊而鼻不傷。苟代而爲之，豈止鼻堊不盡，而自不傷其手者，亦幾希矣。
德曰：民不畏威，則大威至矣，故設以威道，使民不厭。民不畏死，則大死至矣，故設以死道，使民知懼。民若常不畏死，奈何設以死道懼之？以此言之，人本畏死也。若使民常畏死，天地造化不得而殺也必矣。故爲奇事正道者，天地造物猶不得而殺之，以爲吾得執而殺之者，孰敢當哉？至如常有司殺者，殺亦殺其素不畏死當死者也。其常畏死不當死者，安得執而殺之？夫代司殺者，又不若有司之有常刑也，是謂代大匠斲木也。夫代大匠斲者，輪扁猶難之，而況於枘鑿乎？鮮有不傷其手者矣。
