道沖章第四
道沖章第四
道沖而用之，或似不盈。淵兮似萬物之宗。
夫道，沖然至無耳。然以之適衆有，雖天地之大，山河之廣，無所不遍。以其無形，故似不盈者。淵兮深眇，吾知其爲萬物宗也，而不敢正言之，故曰似萬物之宗。
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
人莫不有道也，而聖人能全之。挫其銳，恐其流於妄也；解其紛，恐其與物構也。不流於妄，不構於物，外患已去，而光生焉，又從而和之，恐其與物異也。光，至潔也；塵，至雜也。雖塵無所不同，恐其棄萬物也。如是而後全，則湛然其常存矣。雖存而人莫之識，故曰似或存耳。
吾不知誰之子，象帝之先。
道雖常存，終莫得而名之，然亦不可謂無也，故曰此豈帝之先耶？帝先矣，而又先於帝，則莫或先之者矣。
