道德真經注
善行無轍迹章第二十七

善行無轍迹章第二十七

善行無轍迹章第二十七

善行無轍迹,

乗理而行,故無迹。善言無瑕謫,

時然後言,故言滿天下無口過。

善計不用籌筭。

萬物之數,畢陳於前,不計而知,安用籌筭?

善閉無關楗而不可開,善結無繩約而不可解。

全德之人,其於萬物,如母之於子,雖縱之而不去,故無關而能閉,無繩而能約。

是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。

彼方執筭以計,設關以閉,持繩以結,其力之所及者少矣。聖人之於人,非特容之,又善救之,我不棄人,而人安得不歸我乎?

是謂襲明

救人於危難之中,非救之大者也。方其流轉生死,爲物所蔽,而推吾至明以與之,使暗者皆明,如燈相傳相襲而不絶,則可謂善救人矣。

故善人,不善人之師;不善人,善人之資。不貴其師,不愛其資。

聖人無心於教,故不愛其資。天下無心於學,故不貴其師。聖人非獨吾忘天下,亦能使天下忘我故也。

雖智大迷,是謂要妙。

聖人之妙,雖智者有所不諭也。

本章完

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