道常無爲章第三十七
道常無爲章第三十七
道常無爲而無不爲。
無所不爲而無爲之之意耳。
侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎭之以無名之樸。
聖人以無爲化萬物，萬物化之，始於無爲，而漸至於作。譬如嬰兒之長，人僞日起，故三代之衰，人情之變，日以益甚。方其欲作，而上之人與天下皆靡，故其變至有不可勝言者。茍其方作而不爲之動，終以無名之樸鎭之，庶幾可得而止也。
無名之樸，亦將不欲，不欲以靜，天下將自正。聖人中無抱樸之念，外無抱樸之迹，故樸全而用大。苟欲樸之心尚存於胸中，則失之遠矣。
道德眞經集解卷之二
道常無爲而無不爲。
無所不爲而無爲之之意耳。
侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎭之以無名之樸。
聖人以無爲化萬物，萬物化之，始於無爲，而漸至於作。譬如嬰兒之長，人僞日起，故三代之衰，人情之變，日以益甚。方其欲作，而上之人與天下皆靡，故其變至有不可勝言者。茍其方作而不爲之動，終以無名之樸鎭之，庶幾可得而止也。
無名之樸，亦將不欲，不欲以靜，天下將自正。聖人中無抱樸之念，外無抱樸之迹，故樸全而用大。苟欲樸之心尚存於胸中，則失之遠矣。
道德眞經集解卷之二
