絶聖棄智章第十九

絶聖棄智，民利百倍。絶仁棄義，民復孝慈。絶巧棄利，盜賊無有。此三者以爲文不足，故令有所屬。見素抱樸，少私寡欲。

道降德衰，以悦聖耶？是相於藝。悦智耶？是相於疵。悦仁耶？是亂於德。悦義耶？是悖於理。天下將不安其性命之情也，以此。是以聖人不以多能爲聖，不以治人爲智，而體天道無知，其於民利也百倍。不以愛物爲仁，不以立我爲義，故絶仁棄義，而體大道無爲，其於孝慈也復泯。不以奇物爲巧，不以貨財爲利，故絶巧棄利，而體地道無欲，其於盜賊也無有。若是，則民自反其性，而復其初矣。聖，智也，仁，義也，巧，利也，此三者，以文滅質，失其素樸之眞，是使民有不足。教民爲悖逆，驅民爲盜賊，以爲文不足也，故令有所屬。見素者，體天地之道也。夫明白者入素，入素則自然少私矣。抱樸者，體常道也。故無爲者復樸，復樸則自然寡欲。