右二十章

絶學者，絶其所有也。故次之絶聖人後。俗人務學於事，益其所聞，惟恐進學不精，故常憂。聖人棄絶所有，惟務於味道，如求食於母，守雌抱一而已，故無憂也。是謂絶學無憂。○頌曰：才言絶學，開口便錯。廣識多知，轉轉不覺。人間萬事都忘却，猶落他家第二機。

孔德之容，無所不容。惟道是從。於法自在。道之爲物，○，惟恍惟忽。本然之天。忽兮恍，其中有象；此天混然。恍兮忽，其中有物。此天洞然。窈兮冥，其中有精；此天常存。其精甚眞，純一無僞。其中有信。活潑潑地。自古及今，其名不去，去，羌吕切。○歷劫常存。以閲衆甫。萬物資始。吾何以知衆甫之然哉？以此。