右二十一章

上章云我獨異於人，德之大也。故次之以孔德之容，言其廣納包容。所謂道之爲物，果何物乎？有象有物有精，果有乎？若謂有，未具參學眼，若謂無，亦未具參學眼，畢竟作麽會咄。○頌曰：亘古一物，了無人識。剔起眉毛，虚空露骨。設若擬議躊躇，照管當空霹靂。

曲則全，不材者壽。枉則直，屈己者伸。窪則盈，窪，烏瓜切。○謙則受益。弊則新，晦則自明。少則得，知止常足。多則惑事繁則亂。是以聖人抱一爲天下式。一能統衆。不自見，故明；弊則新。不自是，故彰；漥則盈。不自伐，故有功；枉則直。不自矜，故長。曲則全。夫惟不爭，守柔。故天下莫能與之爭。混而爲一。古之所謂曲則全者，豈虛言哉。是眞實語。誠全而歸之。全其本然。