致虚極章第十六

致虚極，守靜篤。萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃乆。没身不殆。

致虚，致知之致也。學道至於虚，虚而至於極，則其守靜也篤矣。篤，固也。能虚能靜，則於萬物之並作而觀其復焉。作，生也。復，歸根復命之時也。此便是常無欲以觀其妙，常有欲以觀其竅。芸芸，猶紛紛也。物之生也，雖芸芸之多，而其終也，各歸其根。既歸根矣，則是動極而靜之時，此是本然之理，於此始復，故曰復命。得至復命處，乃是常久而不易者。能知常乆而不易之道，方謂之明，此便是道可道非常道，名可名非常名之意。人惟不知此常乆不易之道，故有妄想妄動，皆失道之凶也。知常則其心與天地同大，何物不容。既能容矣，則何事不公。王天下者，即此公道是也。以公道而王，則與天同矣，天即道也，故曰王乃天，天乃道。乆，常也，人能得此常道，則終其身無非道也，又何殆乎？自天子以至庶人皆然。