道德真經口義
重爲輕根章第二十六

重爲輕根章第二十六

重爲輕根章第二十六

重爲輕根,靜爲躁君。是以君子終曰行不離輜重。雖有榮觀,燕處超然。

如何萬乗之主,而以身輕天下。輕則失臣,躁則失君。

有重則有輕,有靜則有躁。根者,言輕自重而生也。君者,言躁以靜爲主也。有道之人,終日行而不著於輜重之間,言無重則無輕也,無靜則無躁也。離,麗也。其胸中之所見,極天下之至美,故曰榮觀。雖有此榮觀,而居之以安,故超然在於輕重靜躁之外。燕,安也。處居也,猶吾書所謂安行廣居也。爲萬乗之主,若不知身之爲重,

則不能超然於事物之外,必至有輕躁之失。失臣者,不足以臣服天下也。失君者,言自失所主也。以身輕天下者,言以天下爲重,以身爲輕也。不輕其身則知道矣,知道則知自然矣,知自然則無靜無重矣,而況有輕躁乎?

本章完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

61 / 172
第 61 页
载入中…
点正文某字,影印图上会框出该字;点图上的字,正文会定位到它。