道德眞經衍義手鈔卷之十九
道德眞經衍義手鈔卷之十九
黑兀五峯清安逸士王守正集
勇於敢章第七十三
知此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之。
衍義云，孟子曰，矢人豈不仁於函人哉？矢人惟恐不傷人，函人唯恐傷人。巫匠亦然。故術不可不慎也。
註：函，甲也。惻隱之心，人
皆有之。是矢人之心，本
非不如函人之仁也。巫者爲人祈祝，刹人之生。匠者作爲棺槨，利人之死。又云：順天者存，逆天者亡。
鈔：孟子離婁上云：孟子曰，天下有道，小德役大德，小賢役大賢。天下無道，小役大，弱役強。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。有道之世，人皆修德，而位必稱其德之大小。天下無道，人不修德，則但以力相役而已。天者，理勢之
當然也。
天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
衍義云，天何言哉，四時行焉，百物生焉。鈔：論語陽貨第十七之丈：子曰：予欲無言。子貢曰：子如不言，則小子何述焉。子曰：天荷言哉，四時行焉，百物生焉，天何言哉。衍義云：顔子爲孔門之高弟，仁德之大賢，而天夭其壽。
鈔：論語雍也第六，哀公問：弟子孰爲好學？孔子對曰：有顔回者好學，不幸短命死矣。今也則亡。
或云三十二而亡。
莊子云：十八而亡。
衍義云，盜跖爲東陵之賊。夫侵暴之元惡，而克保天年。
鈔：莊子盗跖篇。東陵，
地名。盗跖，柳下惠
之弟也。
漢書云：跖，秦之大盜也。勇悍果敢，聚衆率兵九千餘人，横行天下，侵暴諸侯，驅人牛馬，取人婦女，萬民苦之。
衍義云：鄧攸，永嘉末没于石勒。又引唐末李茂貞爲鳳翔節度使。此兩節事，目義中載之全備，不復重錄。
民常不畏死章第七十四
民常不畏死，柰何以死懼之。
衍義云：夫人生而靜，天之性。
鈔：禮記樂記之文也。人生而靜，天之性。感物而動，性之欲。此言人之厥汝稟受天眞自然之性，本來清淨，一無所染。自此以後，性天一動，情竇交攻，心有所欲，性有所染，則天眞自然之性，鬱閉而不能現矣。衍義云：政煩刑重，民無所措手足。鈔：論語子路第十三之文：子路曰：衛君待子而爲政，子將奚先？子曰：必民正名乎。子路曰：有是哉，子之迂也。奚其正？子曰：野哉由也。君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言下順。言不順，則事下成。事不成，則禮樂下興。禮樂不興，則刑罰不中。刑罰下中，則民無所措手足。
常有司殺者殺。
衍義云：若舜之四凶，周公之管蔡是也。鈔尚書舜典云：流共工于幽州，放驩兠於崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服。又引周公之於管蔡者，尚書金縢篇云：武王旣喪，管叔及其羣弟，乃流言於國曰，公將不利於孺子。
管叔，名鮮，武王
弟，周公兄也。羣
弟，蔡叔度、霍叔處也。流言，無根之言，如水之流，自彼而至此也。衍義云：南宫丹籙，賞善而司生，北宫黑簿，紀過而主死。
鈔：三元經中所載，南宫丹籙，賞善司生，北宫黑簿，紀過主死。有此四星，鑒人之善惡，察其重輕，以懲勸之，使世人修善戒惡。其不善者，天之司殺，當自殺之。言天鑒之甚明，無有不察。天網寬大，踈而不漏，違天反道，何逃其辜。
夫代司殺者殺，是謂代大匭斵。夫代大匠斵，希有不傷其手矣。
衍義云：天討有罪，五刑五用。
鈔：尚書臯陶謨第四
註：天討有罪之人，則
五等之刑以懲戒之。
善爵賞刑罰，乃人君之政事，君主之臣用之，當加勉而不可怠者也。衍義云：齊人伐燕。或問孟子曰：勸齊伐燕，有諸？鈔：孟子公孫丑下沈同問燕可伐與，義中已載，不復重録。
衍義云：楚靈王之言曰：予殺人子多矣。鈔：春秋昭公十三年：楚公子比等因四族之徒入楚，殺公子禄及公子罷敵。王聞羣公子之死也，自投于車下，曰：人之愛其子也，亦如余乎？王曰：予殺人子多矣，能無及此乎？豈非天報我耶？
衍義云：秦毒痡天下，固不足道。鈔通鑑司馬光云：秦始皇方毒天下，而蒙恬爲之使，恬不仁可知矣。然恬明於人臣之義，雖無罪見誅，守死不二，斯亦足稱也。衍義云：以疑似而殺李君羨。
鈔通鑑貞觀二十二年：初，武衛將軍武運縣公李君羨直玄武門。時太白晝見，太史占云：女主昌。民間又傳秘記云：唐三世之後，女主武王代有天下。上惡之。會與諸武臣宴宫中，行酒令，使各言小名。君羡自言名五娘。上愕然，因笑曰：何物女子，乃爾勇健。又以君羨官稱封邑皆有武字，深惡之。後出爲華州刺史，殺之。
衍義云：以猜忌而殺王景文。
鈔宋明帝泰豫元年，上疾篤，慮晏駕之後，皇后臨朝。王景文以元舅之勢，必爲宰相，門族彊盛，或有異圖。遣使賜景文死。手勑曰：與卿周旋，欲全卿門户，故有此處分。景文奉勑賜死，遂飲藥而卒。以猜忌殺之衍義云：漢唐諸賢謀誅宦竪，宦竪之罪誠大矣。鈔東漢書詳節：漢靈帝時，大將軍何進。董卓謀誅宦官，主簿陳琳入諫曰：易稱即鹿無虞。即鹿，猶從禽也。
無虞，言不可得。
諺有掩目捕雀。夫微
物尚不可欺以得志，況國之大事，其可以詐立乎？進不聽，遂召諸屯，以誅宦官爲言。進意狐疑，後入，爲張讓、渠穆等斬之。唐書詳節：宦人程元振，京兆三原人。事唐代宗，遷驃騎大將軍。廣德初，太常博士柳伉上䟽：天下之心，乃恨陛下遠賢良，任宦竪，離間將相而幾于亡。必欲存宗社，獨斬元振首，馳吿天下。䟽聞，乃下詔盡削元振官爵，流溱州死。夫漢唐相去五百歲，產亂取亡，猶蹈一轍。宦竪之禍，或秉兵權，或恃寵倖，竪禍之基，誅之不可勝誅。然非天所廢，人欲謀之。
衍義云：楚漢之戰。
鈔：通鑑高祖四年，蒯徹曰：今楚漢分爭，使天下之人肝膽塗地，父子暴骸骨於中野，不可勝數。
衍義云，五季之亂，其所誅夷屠滅者，十室而九。鈔：通鑑詳節胡氏云：五季之亂，所謂江海横流之勢，以臣弑君，以子弑父，誅殺無辜，流血成川，僵尸蔽野，是皆人欲殺之，不免代大匠斵，未有不傷其手矣。
民之饑章第七十五
民之饑，以其上食稅之多，是以饑。衍義云：哀公問於有若曰：年饑，用不足，如之何？鈔：論語顔淵第十二，有若對哀公之辭。有若對曰：盍徹乎？曰：二，吾猶不足，如之何其徹也。徹，通也。什一之法，通
行於天下，故曰徹也。
義中已全，不復
重録。衍義云，幽王賦重，而楚茨之詩刺。鈔：毛詩小雅楚茨，刺幽王也。政煩賦重，田萊多荒，饑饉降喪，民卒流亡，祭祀不享，故君子思古焉。
衍義云：魏君重歛，而碩鼠之詩作。鈔毛詩國風碩鼠，刺重歛也。國人刺其君重歛，蠶食於民，不脩其政，貪而畏人，若大鼠也。衍義云：若唐德宗畋於新店。義中已備，不復重録。
民之難治，以其上之有爲，是以難治。衍義云：上有擊鮮玉食之厭。
鈔列子周穆王事。化人月月獻玉衣，旦旦薦玉食，化人猶不舍。然
玉衣玉食，特言
其珍異而已矣。
衍義云：漢武帝以法制御下。
鈔漢紀所載，義中已全，不録。
民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。衍義云：致有蹈水火而不懼。
鈔論語衛靈公第十五云：子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。又引逆白刃而不驚者，此中庸之辭。子曰：天下國家可均也，爵禄可辭也。曰：刃可蹈也，中庸不可能也。衍義云：若莊子論大王居邠，狄人侵之。鈔：莊子讓王篇云：大王亶父居邠，狄人攻之。亶父，王季之父，文王
之祖也。狄人，獫狁也。
事之皮帛而不受，
事之以犬馬而下受，事之珠玉而不受，狄人之所求者土地也。大王亶父曰：與人之兄居而殺其弟，與人之父居而敍其子，吾不忍也。子皆勉居焉，爲吾臣與爲狄人臣奚以異。且吾聞之，不以所用養害所養。因切初革而去之，民相連而從之，遂成國，杖筴於岐山之下。夫大王亶父可謂能尊生矣。能尊生者，雖富貴不以養傷生，雖貧賤不以利累形。
衍義云：口欲厚味，形欲美服，目欲好色，耳欲音聲。
鈔：莊子盜跖告孔子之辭也。義中詳，不復録。人之生章第七十六
是以兵强則不勝，木强則共。
衍義云：若王莽遣王邑、王尋定山東。鈔：前漢列傳第六十九：王莽，字巨君，孝元皇后弟之子也。班固賛曰：王莽始起外戚，折節力行，以要名譽，宗族稱孝，師友歸仁。及其居位輔政，成、哀之際，勤勞國家，直道而行，動見稱述。豈所謂在家必聞，在國必聞，色取仁而行違者也。莽旣不仁，而有侫邪之材，又乘四父歷世之權，遭漢中微，國統三絶，而太后壽考爲之宗主，故得肆其姦慝，以成篡盗之禍。推是言之，亦天時也，非人力之所能致也。及其竊位南面，處非其據，滔天虐民，窮凶極惡，毒流諸夏，亂延蠻貊，猶未逞其欲焉。是以四海之內，囂然喪其樂生之心。
囂，五刀切，
言暄塵也。
中外憒怒，遠近
俱發，城池不守，支體分裂。遂令天下城邑爲墟，丘壠發掘，害徧生民，辜及朽骨。自書傳所載亂臣賊子無道之人，考其禍敗，未有如莽之甚者也。或曰：後漢光武以八千人破王莽百萬之師而誅戮之，復漢舊業。衍義云：秦王符堅發戎卒九十七萬，鈔：按𣈆書云：符堅，字永固，健之孫，雄之子也。旣僣帝位，王猛爲相，諸國悉平，獨有東南一隅遺晉而已。猛卒，堅頻會羣臣，欲伐𣈆。羣臣皆以歲星鎮星在斗牛，𣈆分，未可圖也。井有長星水影，諸恠不一。沙門道安一同懇諫，堅不從。遂徵兵九十七萬，前後千里，旗幟相望，而慕容暐、慕容垂等悉令權兵。軍至項城，𣈆謝玄字幼度帥師迎敵。堅進屯壽陽，列陣臨肥水，謝玄軍不得渡。玄使謂符融曰：君遠涉吾境，而臨水爲陣，不欲速戰邪？諸軍稍却，令將士得周旋，僕與諸軍緩轡觀之，不亦樂乎？堅衆皆曰：宜阻肥水，莫令得上，我衆彼寡，勢必萬全。堅曰：但却軍，令得過，而我以鐵騎數十萬向水，逼而殺之。融亦以爲然，遂麾音揮使却陣，
衆因亂不能止。於是玄與謝琰、音剡、桓伊等
以精銳八千涉渡肥水。謝安石軍距張蚝，音毛，小退。玄與琰仍進，決戰肥水之南。堅中流矢，臨陣斬符融。堅衆奔潰，自相蹈藉投水而死者，不可勝計矣，肥水爲之不流。餘軍棄甲宵遁，聞風聲鶴唳，皆以爲王師而至，草行露宿，重以飢凍，死者十七人。堅遂大敗，退至長安。已而慕容冲起兵，關內大擾，慕容垂又叛堅歸鄴，
音業。稱後燕。姚萇亦
叛堅，稱後秦。又吕光於梁州稱後梁。叛亡者如蝟，
音胃。處處兵起。長安爲慕容冲所圍逼，城內危困，堅遂留太子宏守城，與五百騎奔於五將山，爲姚萇將尹緯所擒，送于萇。萇遣禪位，堅罵之，爲萇所殺。其國太子宏與張大夫等以城降慕容冲，其國因滅矣。衍義云：若隋煬帝率四萬兵集平壤。鈔：隋書云：煬帝名廣，文帝踐祚，封爲𣈆王。性惟矯飾，時稱仁孝，故廢太子而立焉。旣即位，幸洛陽，建東都。發河南丁壯百萬餘人，開通汴渠，以達淮、泗。造龍舟鳳船百萬艘，立艘舟
之總名。
皆飾以金玉。遂幸江都，舳
立曰軸，艫立曰盧。相接，千里不絶。八年，親率兵征遼，號二百萬。高麗戰不勝，還師。十三年，幸江都。奉信郎崔成象於建國上表，以盜賊蜂起，不宜巡幸。帝怒，先解其頤，然後斬之。奉信郎王愛仁亦以盜賊曰盛，諫還西京，又斬之。旣至江都，
今之揚州也，
古之楚宫。
於是李宻、竇建德等
所在稱號，盜賊通行，劫掠州縣。諸道賊帥競起，天下州府無處無賊。加以荒旱，男女相枕而死者，不可勝計。由是唐高祖揭義旗於太原，遂入長安，拯天下塗炭。以代王侑音又，或
名飼爲主，煬帝之
子也，遥尊煬帝爲上皇。
已而爲宇文化及所弑。明年，隋禪位。與唐高祖、太宗乗機撥亂，以三萬衆收天下，如音拉蠟朽摧枯，遂定海內。若符堅、煬帝者，眞魯語云邦分，
所謂分崩也。
崩，離析是也。
此上謂說皆以
恃强舉兵以求勝，反致大敗而不可救者也。衍義云：如春秋秦穆公欲代𣈆，鈔春秋僖公三十三年秦穆公欲伐𣈆，義中已詳，不必重錄。
道德眞經衍義手鈔卷之十九
