常安章第二十三
常安章第二十三
老子曰：聖人常安。與天地俱安，而鬼神通。
李曰：聖人内遣心識，外喪形骸，與冥寂合其眞，虚玄同其體，陰陽之所不能變，盛衰之所不能移，玄德常靜，故曰常安，共天地均其覆載，鬼神齊其正眞，包大納細，通幽洞微，無屯否之期，絶困窮之日，故曰與天地合其德，鬼神將來舍也。劉曰：無事無爲，幽冥通暢。
衆人皆安其所不安，即不安矣。
韋曰：得生以爲安者，得死即不安矣。得富貴以爲安者，得貧賤即不安矣。劉曰：安於有爲，有爲非常，失待則困。
蓋天道减盈滿，補虚空，毁强盛，益衰弱。
劉曰：虧盈益謙，其猶張弓也。冲曰：曰中則昃，月滿則虧，陽盛則衰，陰强則弱，此天之道也。聖人則天理物，行平等之法，損有餘，補不足，抑高强，舉下弱也。
損思慮，歸童蒙，塞邪智，聖人之朴也。
冲曰：蒙，本作朦，不明也。思繁則巧制盛，慮多則謀賊生，奇物來於寇盜，矯誣長於誑衒，故令損之，歸於童蒙。童蒙不明，無爲膏火自煎，不飾智以驚物，閉塞斜智，開明正慧，則偽法不行，眞道流布，去邪取正，聖化之本也。劉曰：懲忿窒欲，養蒙以正分，正外智都去者，是聖人之質朴也。
是以天下尚存，可謂養母，常能愛母，身乃乆長。
劉曰：生身者神也，無欲安神，可以養母也，無欲故神安，神安則長乆。李曰：事親者以孝爲先，修身者以道爲本，孝子善養，揚名於後代，學者能修，成眞而不死。養神存道，故曰愛母，身與道同，故曰長乆。
西昇經集註卷之四
