文始真經注
關尹子曰:精神,水火也,五行互生滅之,其來無首,其往無尾。

關尹子曰:精神,水火也,五行互生滅之,其來無首,其往無尾。

關尹子曰:精神,水火也,五行互生滅之,其來

無首,其往無尾。

精屬水,神屬火,故精神水火也。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水滅火,火滅金,金滅木,木滅土,土滅水也。故云五行互生滅也。正月二月木旺,三月木旺十二日,土旺十八日。四月五月火旺,六月火旺十二日,土旺十八日。七月八月金旺,九月金旺十二日,土旺十八日。十月十一月水旺,十二月水旺十二日,土旺十八日。春夏秋冬四時循環徃來,首尾可尋,故云:其來無首,其徃無尾也。

則吾之精,一滴不存亡爾。

精屬水,故曰:一滴也。吾之至精之道,不屬有無存亡也,故云:則吾之精,一滴不存亡爾也。

吾之神,一歘無起滅爾。

神屬火,故曰:一歘。吾之至神,一歘之間,無生無滅也。起者,生也,故云:吾之神,一歘無起滅爾。

惟無我無人,無首無尾,所以與天地㝠。

如上所說,神無我,精無人,五行互生滅之,其來無首,其往無尾。以此知惟無我人首尾者,所以與天地同本於窈㝠之道也。云:惟無我無人,無首無尾,所以與天地㝠也。此章明精神無人我,與天地同生於道。

右第二章。

本章完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

190 / 514
第 190 页
载入中…
点正文某字,影印图上会框出该字;点图上的字,正文会定位到它。