終南山圓明眞人李練師道行碑
終南山圓明眞人李練師道行碑
祖庭天樂道人李道謙撰
師姓李，諱志源，邠州三水縣人。天挺至性，宗黨以孝悌稱，自幼有冲舉志。年未三十，考妣俱喪，乃棄家絶累，潔身入道，師事本州玉峰觀全陽周君，服勤左右，數年匪懈。全陽憫其精懇，遂付以修眞微旨，且使遊歷諸方，參證心印。至醴泉，與同志裴公結茅以居，遣欲凝神，虚心集道，歷十有八載，故得塵慮盡銷，天光内發。鄉人李公，崇尚高潔，建道院，率閭里耆艾延至，事以師禮。無何，全陽召之還邠，賜號圓明子，俾主玉峰觀。又嘗集衆言曰：圓明於道實有所得，他日吾歸全之後，汝輩當尸祝之。迨正大戊子冬十月，全陽返眞，門衆遵宿昔之命，舉練師處師位，練師勉從其請。未幾，遷居京兆府城之西漢高祖廟。凡昆季子姪，教育公溥，遠近道屬靡不得其懽心，始服全陽付畀得人之哲。天興初，秦地受兵，練師挈衆出關，寓陜州之雞足山，尋遷洛陽長生觀。及河南破，天朝遣使招集三教人，練師率衆北渡，於東阿縣築栖眞觀居之，遠邇聞其名德之重，請益受教者不可勝紀。玄通子范尊師方主東魯道教事，待之如伯仲，時遣人候問起居，資其不給。甲午歲，關輔略定，練師念及絡南南時村活死人墓，乃重陽祖師鍊眞之地，曩者全陽意欲葺居，以彰仙跡，適丁金季之亂，不克肯構，即遣門人王志瑞等西歸耕占。乙未，參軍齊大年與練師鄉里之舊，時居趙州，慕其道德，創悟眞庵，請至事之，百色用度，繼奉不輟。丙申冬，適燕，謁處順堂，掌教清和宗師遇以殊禮，署練師充眞定路道門提點，且曰：吾向詣長安，祀香祖庭，見公遣人創制南時勝跡，吾就名與重陽成道觀矣。然此非細故，公儻不親臨，恐莫能濟。練師還趙之日，繼令法弟吴志恒來充知觀。戊戌冬，京兆總管田德粲差官持疏，往迓練師，即日命駕，率百衆西還，大行起建。由是道緣益弘，門徒翕集，不數年，殿宇壯麗，與宗聖、上清、遇仙諸宫相甲乙。辛丑春，祖庭會葬之際，道流恒數千人，洞眞宗師舉練師提舉重陽宫，練師以正己而物正之道，禆贊玄化，與有力焉。丙午八月朔旦，朝謁禮竟，忽謂衆曰：吾昨承玄告，不能久留世矣，公輩各當以進修爲業。及此師祖勝緣，實先師之志，今克伸之，吾歸無慊矣，可善主持，無使中道而廢。遂絶粒忘言，越五日，沐浴更衣，奄然解化，春秋七十有一。門衆葬于本宫東北之仙瑩。庚戌冬，掌教眞常眞人奉上命委加玄教有道之士名號，以恩例追贈淵虚圓明眞人，仍升觀爲宫，於戲盛哉。練師道器凝重，上性謙冲，律己容人，輕財重義。生平不讀書，凡視聽言動，脗合經旨。當作務紛擾之甚，其修鍊之功亦無時少輟。丈室之中，惟巾盂几杖，無長物，一冠一袍之外，不置囊橐。終日塊坐，殆若與世相忘者，及其即之，而飮人以和，使人自有所得。其教誘後進，又能隨其根性高下，各有所發明，無非頤神、毓氣、誠意、正心之要。雖髫童之愚，所爲不道，亦未嘗以惡言斥辱，但以善惡罪福之報方便啓導之，必使心自慚服，以馴其化，其成就於人者如是。至元癸酉秋重陽日，提點吴志恒每念練師薰陶切磋之惠，思而不忘，丐予爲文，用刻貞石，以垂不朽。向予與練師同居仙境，僅及十年，仰慕高風，亦樂道其盛德，仍系之以銘。銘曰：
眞常之道，無門無房，誰其啓之，教祖重陽。
東遊海上，四子傳若，支分派别，化洽萬方。
圓明老仙，天挺道器，丹陽裔孫，全陽嫡嗣。
久進眞修，功周德備，或出或處，有道有義，
仙仗西來，肯構南時，門徒濟濟，教化熙熙。
樓觀嵯峨，金碧參差，肇開神宇，萬世之基。
善始令終，曲肱斂息，形有生化，道無終極。
我銘以辭，無愧乎實，刻石琳宫，後昆懿則。
