清虚大師把君道行録
清虚大師把君道行録
翰林侍讀學士正議大夫兼國子祭酒陳楚望撰
國家尊右三教，道其一也。爲教者思寵遇之優渥，而歸美報上之念，亦與國家相爲無窮。是以道家者流，必創宫殿，集徒侣，崇奉玄昊，晨夕焚修，以爲皇家祈天求命之地，此乃天保下報上之遺意，而通明殿之所以建也。天下之理，通則明，人心本自虚明洞達，一爲外物所蔽，則明者塞矣，塞則暗莫甚焉。夫明必本於通，不通未有能明者也，此通明之義，是宜清虚大師把君以是銘諸心，而又以是名其殿也。君諱德伸，字仲直，世居唐邑。幼而好學，事親以孝聞。學廣聞多，而以老氏虚心體道之要，爲入道之門户。值貞祐南遷，挈家襄陵十餘載，二親相繼而逝。既終喪，欲訪異人，辭故里，南遊至蒙山，受道於無塵子衛君。無塵甚器重之，爲立今名字。自此黄冠野服，惟意所適。晩寓青社，養素於太虚宫。先是有同門高士王君，於府城東南隅卜建觀基，欲居雲遊之衆，城東二十里許購田園，以備香供之具。一旦，遇仲直，道同志合，悉以其地相付與，且曰：成吾志者子也。仲直躬率羽流，銳意締構。是時總管于公、元師姜公及諸方信士，隨心樂施，助成勝事。崇通明之正殿，立玉帝之尊儀，方丈雲堂，齋厨庫庾，廊廡雜舍，以序營爲，一新偉觀。落成之後，每遇朔望，自總管以次官行香致禮，以贊頌天子萬年之祝，其歸美報上之一念，必使無負於尊右之初意，此仲直之本志也。
玄門掌教大宗師眞常眞人名其觀曰通玄，仍付以金襴紫衣，號曰清虚。大宗師誠明眞人特授益都路道録。歲次乙亥，朝廷遣使徵召，留長春宫，每事屨有咨訪，特旨遷授提舉諸路道教，以彰有德。昔河内司馬子微受中嶽體玄潘君正一之法，體玄受之於茅山昇玄王君，昇玄受之於華陽隱居陶君。自陶君至子微歷四世，而子微被召於唐景雲間，乃以治國猶治身之説納誨於睿宗。自丹陽宗師以是道傳之元元宋君，元元傳之無塵子衛君，無塵子傳之仲直，亦已四世。而仲直以有道榮膺召命，他日奏對，必能以正心誠意、開物成務之學啓沃聖心。其視子微治國治身之語，殆異世而同符矣。仲直老名而儒行者也，余與交最久，頗知出處之大概，併筆之以遺後之嗣教者，使有知焉。至元庚辰正月吉日記。
