土鎭中宫章第二十四
土鎭中宫章第二十四
土鎭中宫，籠罩四方，三光合度，以致太平。五臟内養，四肢調和，水涸火滅含曜内朗。金水相榮，閉塞流暉，調和温水，發之俱化，道近可求。
註曰：土鎭中宫，籠罩四方者，土，戊己也，母也，母居中宫，召四方和炁，歸於神室之内，化成金液也。參同契曰：辰極喻金母。蓋能優游，以懷來臣庶也，故曰辰極受正，優游任下是也。三光合度，以致太平者，三光則日月星也，若三光進退，不失於上，則天下太平，令行禁止，國無亂逆之患也。丹之内運，亦有三光，蓋陽火陰水，與金胎，是象日月星也。故外運亦有三光，分在動靜爻尅之内，陰陽符火之中，若運符得理，則無逃逸之害，如治國之致太平也。參同契曰克明正德，國無害道是也。五臟内養，四肢調和者，若運行符火，盡合同天度數，則鼎室之内，眞人之身，五臟四肢，調和安順，虚無恬淡，以至於終，故無夭傷之患也。參同契曰内以養己，安靜虚無是也。水涸火滅，合曜内朗者，夫煉大丹火候，巳時亥時，則火滅，至此二時，金火水之精炁，各得其情，光耀遍於一室之中，朗照眞人之體也。參同契曰原本隱明，内照形軀是也。金木相榮，閉塞流輝者，龍虎之炁相交，金木之情契合，金來尅木，木被金制，反能榮盛，致使流輝鎖於鼎中，靈根閉於室内，皆自金母養毓而成也。金母變化不常，此之微妙，非口訣難得，參同契曰閉塞其兊築固靈根是也。調和温水，發之俱化，道近可求者，金母在鼎内，噏三光之炁，來日月星之精，孳生聖胎，其狀莫測，而子株靈汞，在神室之中，隱伏難見，若火不失其時，水不失其候，水火俱進，升降有法隨順天機，樞鈴法象，則金汞自然而眷戀，龍虎情性以交結，擬象求之，變化之理，其道可見也。參同契曰三光陸沉，温養子株，視之不見，近而易求是也。
䟽曰：天人之理，可以類推，若三光之精未見，四象之炁未分，玄黄混沌，清濁未判，眞鉛之炁混沌。其中既分，清爲天，用濁爲地，陰陽之和以爲人。三才定位，眞鉛之炁居於中央，當戊己之位。又爲神藥之母，籠罩四方，金木水火之炁，而結爲金液也。五行之中，金來尅木，木中有火，火返尅金，金火相尅，互相榮盛；水來尅火，火中有土，土返尅水，水土相配，互爲變化。此相生相殺之理，皆在口訣，不以書傳。若以天道求之，則一味元和之炁耳！
