神室者丹之樞紐章第一
神室者丹之樞紐章第一
神室者，丹之樞紐，衆石之父母，砂汞别居。
註曰：神室者，丹之樞紐。神室象乾坤，能收日月之精炁，以爲金液神丹，故謂丹之樞紐。參同契曰乾坤者，易之門户是也。衆石之父母者，眞鉛生於天地之先，爲萬物之父，百昌之母，故謂衆石之父母。參同契曰衆卦之交母是也。砂汞别居者，砂汞本無形質，隱於眞鉛之内，得太陽純一之精，方能化現於神室之中，故謂别居也。
䟽曰：太極之初，化元炁而爲天地，分陰陽而爲日月，中産人物，通爲三才。人之最靈，故爲萬物之首。上古之時，人之住世，動經千百歲，自黄帝之後，漸至壽夭不齊者，何也？蓋人不能體天地元炁而行，遂至夭傷也。天地所以能長且久者，盡得元炁純粹之大也，故能隨順四時，生尅五行，運動自然也。古者通達之士，觀天之道，執天之行，合自然元炁而滋養一身，使如天地之壽。後世之人則不然，少者血炁未定，而爲淫慾所移，老者血炁將竭，而爲衰病滋蔓，或有知道，則已晩矣！晩而自保，猶得延年。是以至人効天地變化，安爐製鼎而作神藥，老者服之，則聚精會神，還童，爲少；少者服之，則得仙猶速。故眞一子謂修煉神丹，與天地造化同途，託易象而言之，莫不首採天地之根而爲大丹之基。既以乾坤運動之迹，而爲大丹法象，循坎離而行水火，歷卯酉以立刑德，盜四時推移之數，歸于掌中，托陰陽動靜之機，而成冬夏。陰生鶉火，陽發玄枵，動則坤變下爻爲陽九，靜則乾歸下爻爲陰六，此皆修丹之大㫖也。
